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《谒夷齐庙二首·其一》全文
明 / 唐顺之   形式: 五言律诗

未访箕山冢,来经孤竹墟。

精光日月冠冕泥涂

国合归中子,心元避独夫

千年北海辙,还见盍归乎。

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诗文中出现的词语含义

北海(běi hǎi)的意思:指北方的大海,也可比喻辽阔广大的地方。

独夫(dú fū)的意思:指独断专横、残暴无道的人。

孤竹(gū zhú)的意思:形容孤独无依、独立自主。

冠冕(guān miǎn)的意思:形容人或事物的最高荣耀,比喻地位最高或最完美。

精光(jīng guāng)的意思:形容非常明亮、非常光亮。

泥涂(ní tú)的意思:比喻言辞低下,不堪入目。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山冢(shān zhǒng)的意思:山上的墓地;坟墓

中子(zhōng zǐ)的意思:中子是指在某种情况下能够发挥关键作用的人或物。它强调在某个团体或事件中起着重要中心的作用。

鉴赏

此诗《谒夷齐庙二首(其一)》由明代诗人唐顺之作。诗中描绘了对古代贤士伯夷和叔齐庙宇的拜谒之情,以及对其高尚品德的敬仰与感慨。

首句“未访箕山冢,来经孤竹墟”,诗人未曾亲至伯夷和叔齐的墓冢,却途经他们隐居之地——孤竹墟,表达了对两位先贤的追思与向往。

接着,“精光犹日月,冠冕肯泥涂”两句,以日月之光比喻两位贤士的高洁品质,即使在尘世中也熠熠生辉;同时,也反问那些追求权贵之人,是否愿意放弃世俗的荣华,像两位先贤一样保持内心的纯净。

“国合归中子,心元避独夫”则进一步阐述了伯夷和叔齐的抉择:他们选择归隐,不是因为逃避君主,而是为了坚守心中的正义与道德。这体现了他们对国家与个人道德的深刻理解。

最后,“千年北海辙,还见盍归乎”一句,诗人站在历史的长河中,回顾伯夷和叔齐的故事,不禁发出疑问:在现代社会,人们是否还能找到像他们那样坚持自我、坚守道德的勇气与决心?

整首诗通过对夷齐庙的拜谒,表达了对古代贤士高尚品德的敬仰,同时也引发了对当代社会道德观念的思考。

作者介绍
唐顺之

唐顺之
朝代:明   号:荆川   籍贯:武进(今属江苏常州)   生辰:公元1507~1560

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
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