- 鉴赏
这首诗描绘了昆明湖上荷花盛开的景象,诗人以“不旁枝复不妖花”开篇,赞美了荷花的高洁与自然之美,不偏不倚,不媚不妖,如同出自净饭之家,寓意着纯洁与正直。接着,“种得应从净饭家”进一步强调了荷花的品质源自纯净之源,暗示了佛教中净饭王与佛陀的关系,暗含了对清净与智慧的追求。
“昨夜水仙出听讲,刚闻是妙法莲华”则运用了巧妙的比喻和象征手法,将水仙比拟为听众,暗示诗人自己如同水仙一般,在夜晚静听佛法的讲授。这里的“妙法莲华”是指《妙法莲华经》,是中国佛教经典之一,象征着佛法的深邃与美妙。整句诗表达了诗人对佛法的虔诚与渴望深入理解的心境,同时也借荷花的生长环境——昆明湖,营造了一种宁静、祥和、充满智慧的氛围。
综上所述,这首诗通过生动的意象和深刻的象征,展现了诗人对自然美、佛教智慧以及内心纯净境界的向往与追求,是一首富有哲理意味的佳作。
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送徐泰士亨知罗田
我帆才向清源落,君舟亦来闸河泊。
客边相见喜无涯,握手交驩叙畴昨。
自惊别君数载馀,不知出处今何如。
为言已预乌台选,一官左授罗田除。
闻君之言为君惜,无乃多财被时疾。
明经乡校旧无双,射策君门曾第一。
时遭诋訾妄见疑,覆试禁垣文益奇。
真金百鍊愈精彻,烨烨四海声名驰。
从此材华日增重,宜侍清班居法从。
何为犹以富生嫌,造物于人真戏弄。
龙媒逸步游天衢,局促乃同辕下驹。
牛刀小试众称屈,感事抚时增叹吁。
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好敷仁惠及封内,自有美誉闻朝端。
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丈夫壮志贵远图,九万从兹展修翮。
《送徐泰士亨知罗田》【明·倪谦】我帆才向清源落,君舟亦来闸河泊。客边相见喜无涯,握手交驩叙畴昨。自惊别君数载馀,不知出处今何如。为言已预乌台选,一官左授罗田除。闻君之言为君惜,无乃多财被时疾。明经乡校旧无双,射策君门曾第一。时遭诋訾妄见疑,覆试禁垣文益奇。真金百鍊愈精彻,烨烨四海声名驰。从此材华日增重,宜侍清班居法从。何为犹以富生嫌,造物于人真戏弄。龙媒逸步游天衢,局促乃同辕下驹。牛刀小试众称屈,感事抚时增叹吁。此去罗田亦不恶,百里熙熙事耕凿。得官且足为亲荣,临治应须究民莫。君毋自馁当自宽,人心感化知非难。好敷仁惠及封内,自有美誉闻朝端。绿杨两岸摇晴色,冰满官河留不得。丈夫壮志贵远图,九万从兹展修翮。
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述土木之难
正统己巳秋,敌骑忽寇边。
声息一何急,顷刻数十传。
当宁乃震惊,奸臣擅其权。
悍然挟天子,六师听周旋。
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乘舆不自禦,疏留行愈坚。
岂思帝王举,为谋出万全。
奸心欲逞威,制胜当谁先。
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战阵既不习,安能事戈鋋。
秋高朔马骄,敌势方控弦。
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当死乃不死,恍如再生年。
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志满利已得,回首齐挥鞭。
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经略到穷发,燕然名可镌。
边烽从此息,黎庶始安便。
一洗朔方功,万古垂青编。
《述土木之难》【明·李贤(原德)】正统己巳秋,敌骑忽寇边。声息一何急,顷刻数十传。当宁乃震惊,奸臣擅其权。悍然挟天子,六师听周旋。廷臣既失措,将士俱茫然。乘舆不自禦,疏留行愈坚。岂思帝王举,为谋出万全。奸心欲逞威,制胜当谁先。况彼承平久,斗志良已捐。战阵既不习,安能事戈鋋。秋高朔马骄,敌势方控弦。我师虽百里,无异群羝联。土木一以围,裸体相摩肩。前途尽倒戈,甘心丧其元。人马积若山,营中如沸川。微躯不可竞,颓然在人颠。幸能脱锋镝,万死复相连。山深鸟道危,一命若丝悬。遥遥䀽绝顶,恨无羽翼鶱。水浆不入口,喉吻生尘烟。筋力既已疲,历险愁攀缘。崎岖转崖壑,曾不遇微涓。纵有梅林想,何由见酸涎。昼夜历三周,山尽始得泉。归来问城郭,哭声上青天。当死乃不死,恍如再生年。忽忽过半载,悸恙方获痊。敌志益奋发,深入践京廛。岂无貔貅士,莫敢冲其前。志满利已得,回首齐挥鞭。外兵祸中原,天意无乃偏。国耻未能雪,宁忍戴貂蝉。壮志几时毕,雄肠何日牵。经略到穷发,燕然名可镌。边烽从此息,黎庶始安便。一洗朔方功,万古垂青编。
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