八九（bā jiǔ）的意思：指时间或事物的数量接近九成，接近完全。

飙驭（biāo yù）的意思：形容驾驭技艺高超，驾驶飞驰如飙的马车。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

草庵（cǎo ān）的意思：指简陋的茅草屋，比喻清贫、简朴的生活环境。

尘寰（chén huán）的意思：指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

呈露（chéng lù）的意思：呈现出来，显露出来

大海（dà hǎi）的意思：比喻广阔无边的海洋，也比喻广阔无边的事物或领域。

点水（diǎn shuǐ）的意思：点水是指用手指蘸水点在物体上。比喻只做表面功夫，不解决实质问题。

法界（fǎ jiè）的意思：法界指的是佛教中的世界，也可引申为事物的范围或界限。

豪端（háo duān）的意思：指人的品行、气概或事物的品质非常出众、优秀。

回视（huí shì）的意思：回头看，回顾过去。

芥子（jiè zǐ）的意思：比喻微小的事物或问题。

空冥（kōng míng）的意思：空无一物，一片寂静。

坤倪（kūn ní）的意思：指事物的根基和基础，也表示事物的本质和根本。

了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有

漫说（màn shuō）的意思：随便说、胡说八道

冥冥（míng míng）的意思：意味深长、神秘莫测

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

破山（pò shān）的意思：指能够突破困难、克服障碍，达到目标或取得成功。

褰裳（qiān cháng）的意思：褰裳是一个古代的成语，意思是把裙子撩起来，表示谨慎、小心谨慎的样子。

千仞（qiān rèn）的意思：形容高大、峻峭。

穷了（qióng le）的意思：形容经济困难，没有钱了。

濡足（rú zú）的意思：濡足意指浸泡脚趾，比喻轻微的接触或涉及。

三山（sān shān）的意思：形容事物数量多、庞大。

山头（shān tóu）的意思：指事物的顶端或最高处。

水上（shuǐ shàng）的意思：比喻在困境中艰难地维持生计。

万顷（wàn qǐng）的意思：指面积广阔，辽阔无垠。

危亭（wēi tíng）的意思：指危险的局势或危急的境地。

未免（wèi miǎn）的意思：表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

吾当（wú dāng）的意思：吾当意为“我应该”、“我该”，表示主体在某种情况下应该承担起责任或者应该做出相应的行动。

无遗（wú yí）的意思：没有遗漏，没有遗忘

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

无碍（wú ài）的意思：没有障碍，没有阻碍。

须弥（xū mí）的意思：形容庞大无边的样子。

眼力（yǎn lì）的意思：指观察事物的敏锐程度和洞察力。

烟海（yān hǎi）的意思：形容烟雾弥漫的大海，比喻众多人或事物聚集在一起，非常繁忙或混乱。

一何（yī hé）的意思：表示程度或数量之大，常用于修饰形容词或动词。

宇宙（yǔ zhòu）的意思：形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

云梦（yún mèng）的意思：指虚幻的梦境或幻想。

振衣（zhèn yī）的意思：指人的衣服被风吹动，形容人的精神振奋、意气风发。

指点（zhǐ diǎn）的意思：给予指导或指引。

乾端坤倪（qián duān kūn ní）的意思：形容事物的极端完美或极端不完美

这首诗描绘了诗人登临育王山海亭的所见所感。首句“瘦藤拄破山头云”以瘦藤攀附山巅的形象，暗示了登山的艰辛和对高处景色的期待。接着，“山蹊尽处开危亭”写出亭子位于山径尽头，视野开阔。

“平田万顷际大海”展现了壮阔的田园风光与无边的大海相连，给人以豁然开朗之感。“乾端坤倪悉呈露”表达了天地万物在此一览无余，飞帆去鸟尽收眼底，意境深远。“蓬莱去人似不远”则借神话中的仙岛，表达出对超脱尘世的向往。

诗人担心“褰裳濡足恐未免”，但又充满信心地表示若有机会，定会乘风而行。“是中始觉宇宙大”表达了在这样的高处，诗人对宇宙的感慨和对自我认知的提升。“眼力虽穷了无碍”进一步强调即便视线有限，内心世界却不受束缚。

“云梦八九不足吞”借用典故，表示眼前的景象足以包容世间万象，而“回视尘寰一何隘”则对比出尘世的狭隘。最后，诗人以“芥子纳须弥”和“草庵含法界”的佛教意象，表达出内心的宽广和对佛法的领悟，以及自己在千仞冈上振衣远眺，豪情满怀，笑对烟海的人生境界。

总的来说，楼钥的《登育王望海亭》通过描绘自然景观和个人感悟，展现出诗人超脱世俗的追求和对宇宙人生的独特见解。