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《江城子·其二约刘左史光祖谢》全文
宋 / 魏了翁   形式: 词  词牌: 江城子

西来紫马倦行春上书频。阙排银。

愿听臣归,子舍便将迎

又为老臣晚节,关教化,系臣身。

帝心终眷老成人。想音尘。倍留神

且把闲风,淡月全真

出处公都有数今古梦,几番新。

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诗文中出现的词语含义

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

淡月(dàn yuè)的意思:指月亮昏暗无光,不明亮的月亮。也用来形容事物的光彩不够明亮,没有光泽。

公都(gōng dōu)的意思:指公共事务所在的地方或公共事务的中心。

将迎(jiàng yíng)的意思:即将迎接或面对。

教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

老成(lǎo chéng)的意思:指人年纪虽然不大,但思想成熟,处理事情老练稳重。

老臣(lǎo chén)的意思:指老年人或资历深厚的官员,也可指长期为国家效力的忠诚臣子。

留神(liú shén)的意思:注意,小心

全真(quán zhēn)的意思:全真指的是完全真实、真正无虚假的意思。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

行春(xíng chūn)的意思:指春天到来时,行走在田野间,欣赏春天的景色。

音尘(yīn chén)的意思:指音乐的声音和尘土飞扬的景象,形容喧嚣、繁忙的场面。

有数(yǒu shù)的意思:有确切的数量或程度。

子舍(zǐ shè)的意思:子女离家,舍不得分离。

鉴赏

这首宋词《江城子·其二》是魏了翁对友人刘左史光祖的邀请和寄语,表达了他的敬意和期待。"西来紫马倦行春"描绘了友人长途跋涉的艰辛,暗示他旅途劳顿。"上书频"则体现了他对朝廷事务的积极参与和忠诚。"阙排银"运用比喻,形容他在朝廷中的地位显赫。

"愿听臣归,子舍便将迎"表达了对友人归家的渴望,希望得到友人的接纳和欢迎。接下来的"又为老臣全晚节,关教化,系臣身",表达了对友人德行的肯定,认为他的经验和智慧对于国家的教化至关重要。

"帝心终眷老成人",表明皇帝也看重年长而有经验的人才,显示出对刘左史的器重。"想音尘,倍留神"是对友人归来的期盼,希望他能感受到自己的深深挂念。"且把闲风,淡月与全真",以自然景象寄托对友人归隐生活的美好祝愿。

最后三句"出处如公都有数,今古梦,几番新",意味着人生的起落和仕途的变迁都是命中注定,但无论身处何处,他们的友谊和理想都会像梦境般新颖不断。

整体来看,这是一首情感真挚、富含哲理的词作,既表达了对友人的敬仰,也寓含了对人生无常的感慨。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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