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《偈颂十八首·其十五》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

看锢■,著生铁

因甚云门心肝五脏,被者僧一搂搂尽。

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诗文中出现的词语含义

生铁(shēng tiě)的意思:指未经熔炼、冶炼的铁矿石,也比喻未经磨炼、锻炼的人。

五脏(wǔ zàng)的意思:指人体的内脏器官,也用来比喻人的内心深处的感情和思想。

心肝(xīn gān)的意思:指心脏和肝脏,比喻最亲近和最重要的人或事物。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

鉴赏

这首诗以奇特的比喻和讽刺手法,展现了对云门禅师思想的深刻理解与批判。"看锢■,著生铁",开篇即以“锢■”和“生铁”为喻,形象地描绘了某种束缚或僵化状态,暗示了云门禅师思想中可能存在的某些局限性。接着,“因甚云门心肝五脏,被者僧一搂搂尽”,通过对比云门禅师与“者僧”的行为,揭示了云门禅师思想被某些人过度解读或曲解的现象。

整首诗运用了夸张和讽刺的手法,通过对云门禅师思想的批判,反映了当时社会对禅宗思想的复杂态度。诗中暗含了对传统权威和教条主义的质疑,鼓励人们独立思考,不盲目追随,体现了宋代文人士大夫追求个性解放和思想自由的精神风貌。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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