- 诗文中出现的词语含义
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代兴(dài xīng)的意思:代表兴盛、繁荣。
登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。
独到(dú dào)的意思:独特而深刻的见解或观点。
高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。
故老(gù lǎo)的意思:指年纪很大的人,也可以泛指长辈。
汉京(hàn jīng)的意思:指京城,特指古代中国的首都。
何日(hé rì)的意思:什么时候
劫灰(jié huī)的意思:指盗墓、掘坟。
六代(liù dài)的意思:指家族的六代人,也可泛指辈分。
明堂(míng táng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或庙堂,也用来形容人的心灵纯洁、高尚。
气序(qì xù)的意思:指人的气度、风度和举止有条理、有秩序。
上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。
疏凿(shū záo)的意思:疏通、修整
铜浑(tóng hún)的意思:指人的品质或行为像铜一样坚固不变,不被外界所动摇。
王气(wáng qì)的意思:指君主的威严和统治力量。
斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。
兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。
阳人(yáng rén)的意思:阳光明媚的人,指积极向上、乐观向上的人。
只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在
周遭(zhōu zāo)的意思:周围的环境或事物
- 鉴赏
这首《九日登凤凰台》由明代末期至清代初期的诗人邝露所作,通过描绘登临凤凰台的景象与感受,表达了对历史变迁和人事沧桑的感慨。
首联“瓦官上下登临地,铜浑周遭气序哀”,开篇即以“瓦官”和“铜浑”点出地点,暗示凤凰台的历史厚重与沧桑感。凤凰台四周的环境仿佛在诉说着过往的哀愁,营造了一种沉郁的氛围。
颔联“古寺斜阳人独到,高台何日凤飞来”,进一步描绘了夕阳下的古寺与空旷的高台,人迹罕至,似乎在等待着凤凰的再次降临。这里运用了象征手法,将凤凰视为吉祥与重生的象征,暗含对历史重演或新生的期待。
颈联“九淮疏凿通王气,六代兴亡问劫灰”,提到九淮水道的开辟与王气的流通,以及六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的兴衰更替,通过“问劫灰”这一细节,展现了对历史变迁的深思与追问。
尾联“故老只今西眷泪,明堂谁折汉京才”,表达了对故人的怀念与对未来的忧虑。西眷泪代表了对过去美好时光的留恋,而“明堂谁折汉京才”则寄寓了对人才流失、国家衰败的深深忧虑。
整体而言,这首诗通过对凤凰台及其周边景物的描绘,抒发了诗人对历史的感慨、对未来的忧虑,以及对人才与文化的珍视,体现了诗人深邃的历史观和人文情怀。
- 作者介绍
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皋陶祠三十韵
黄屋衣裳古,朱轩日月中。
九共谁第一,四岳誉佥同。
大泽思神降,元臣翊运隆。
陈谟归至道,弼教本和衷。
职亦勤虚听,心期辟圣聪。
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遂令常叙失,已见簿书丛。
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甄衰封未续,布起迹犹雄。
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讹方夔一足,业比舜重瞳。
历殿思成续,瞻筵沐古风。居人留宿火,行客荐新■。
气已殊光岳,声还振聩聋。
徘徊有余叹,五百见知穷。
《皋陶祠三十韵》【清·洪亮吉】黄屋衣裳古,朱轩日月中。九共谁第一,四岳誉佥同。大泽思神降,元臣翊运隆。陈谟归至道,弼教本和衷。职亦勤虚听,心期辟圣聪。曰稽符二典,钦若佐司空。永执刑无赦,群推法至公。瘖丞初立禁,瞽瞍愿持躬。瓜削看孤立,蟊强敢内讧。两朝天屡荐,三杀帝无功。父子吁谋合,君臣精一通。神方歆石纽,禅已谢诸冯。云鸟搜官纪,山龙仰法宫。趋庭原震肃,网俗自恢洪。唐传留吁咈,羲篇续旅丰。勋将十世宥,律本累朝崇。六蓼亡何忽,萧曹创岂工。遂令常叙失,已见簿书丛。汉典频传赦,流民屡致恫。以威能克爱,惟狱始兴戎。世系差仟李,家声混伯虫。甄衰封未续,布起迹犹雄。礼乐云孙守,坟祠木德终。荒原余庙貌,古壁绘青红。揖让熊罴虎,森严松柏桐。讹方夔一足,业比舜重瞳。历殿思成续,瞻筵沐古风。居人留宿火,行客荐新■。气已殊光岳,声还振聩聋。徘徊有余叹,五百见知穷。
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