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《增城万寿寺乞取丫兰之作·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[阳]韵

丹丘白水潇湘,最产丫兰茎叶长。

有地欲求香祖种,无金枉入女花乡。

皆知服媚王者,更喜栽培出上方。

及此秋分分数本,争贻野客作归装。

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诗文中出现的词语含义

白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。

出上(chū shàng)的意思:指超过、超越、胜过。

丹丘(dān qiū)的意思:指红色的山丘,也用来比喻喜庆的场合或美好的景色。

分数(fēn shù)的意思:形容时间过得非常快,分秒不停。

分分(fēn fēn)的意思:分分有两个意思,分别是“每一分”和“分为两半”。

服媚(fú mèi)的意思:指人通过迎合他人的意见、讨好他人来取悦对方,以达到自己的目的。

客作(kè zuò)的意思:指离开自己的家乡到外地做客或工作。

女花(nǚ huā)的意思:指女子的美貌和花样繁多的妆饰。

秋分(qiū fēn)的意思:秋分是二十四节气之一,表示秋天进入中期,白天和夜晚的时间相等。

上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。

王者(wáng zhě)的意思:指统治者、领袖或最强者。

香祖(xiāng zǔ)的意思:香祖是指祖先的灵魂在家庭中得到崇拜和供奉,象征着家族的尊崇和敬意。

潇湘(xiāo xiāng)的意思:指湖南地区的风景和水色。也用来形容优美的风景或文人墨客的才华。

野客(yě kè)的意思:指在野外行走的客人,比喻不按常规生活的人。

欲求(yù qiú)的意思:渴望追求某种目标或满足某种需求

栽培(zāi péi)的意思:培养、种植、教育和培养

尊王(zūn wáng)的意思:尊敬君主,尊重王权。

鉴赏

这首诗描绘了丹丘白水地区的独特景观,以丫兰为主题,展现了诗人对自然之美的赞美与对植物栽培的热爱。诗中运用了对比手法,将丫兰与潇湘、女花乡等地进行比较,突出了丫兰的独特价值和魅力。

首句“丹丘白水胜潇湘”,直接点明了丹丘白水的地理位置和环境之美,将其与著名的潇湘美景相提并论,暗示了此处景色同样迷人。接着,“最产丫兰茎叶长”则具体指出了丹丘白水的特色植物——丫兰,强调其生长茂盛的特点。

“有地欲求香祖种,无金枉入女花乡”两句表达了诗人对丫兰的喜爱之情,同时也暗含了对其他地方花卉的不满足,说明了丫兰在诗人心中的独特地位。这里通过“香祖”这一形象化的比喻,进一步强化了丫兰的香气与价值。

“皆知服媚尊王者,更喜栽培出上方”则从另一个角度赞美了丫兰,不仅因其香气迷人,更因其能够被尊贵的王者所喜爱,甚至可以作为珍贵的礼物赠予上层社会。这不仅体现了丫兰的社会地位,也反映了诗人对其价值的高度认可。

最后,“及此秋分分数本,争贻野客作归装”表达了诗人希望在秋分时节获取丫兰的种子,以便带回给远方的朋友或客人,共享这份自然之美。这种分享行为不仅体现了诗人对丫兰的喜爱,也展示了他对友情和分享精神的珍视。

整体而言,这首诗通过对丫兰的赞美,不仅展现了自然界的美丽与神奇,也体现了诗人对美好事物的追求和对友情的珍视,是一首富有情感与哲思的作品。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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