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《杨佛子行》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

诸暨县北枫桥溪,枫桥溪水上颜乌栖。

其下一百二十里合万和水,万和孝子庐父墓,墓上芝生荑。

杨生佛子与万和孝子齐。

六岁怀母果,二十为母尝百药,药弗医,啖母以肉将身刲。

母病食肉起,其神若刀圭。

母死返九土,常作婴儿啼

倚庐宿苫块,弃隔妾与妻。

嗟哉佛子孝行绝,人人不识鬼神

下生瘤大如尊,何人戏手瘤上扪。

明朝怪事妻子,颊下削赘无瘤痕。

背上一掌印,争来看奇痕。

坟头木共白兔驯,更遣迎送成群

傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。

县官申闻,旌户复其身。

佛子走告免,称主臣主臣。

嗟哉佛子谁媲称,今之人有刃股乳,诡孝子以为名,规免徭征以希其旌,嗟哉佛子谁媲称。

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诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

百药(bǎi yào)的意思:指各种药物,也指各种事物的集合。

百二(bǎi èr)的意思:形容非常聪明、机智。

白兔(bái tù)的意思:白色的兔子。比喻美好的事物或机会。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

成群(chéng qún)的意思:指许多人或动物聚集在一起,形成群体。

儿啼(ér tí)的意思:指婴儿啼哭声,比喻凄凉、悲伤的情景。

坟头(fén tóu)的意思:坟头指的是坟墓的头部,引申为坟墓或墓地。

枫桥(fēng qiáo)的意思:指友谊深厚、情意浓重的桥梁。形容人与人之间的感情深厚。

佛子(fó zǐ)的意思:指对世事不争不抢,心境超脱的人。

告免(gào miǎn)的意思:指向上级或者有权势的人请求免除罪过或责任。

怪事(guài shì)的意思:奇怪的事情或情况。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

规免(guī miǎn)的意思:规避和免除

将身(jiāng shēn)的意思:指以身作则,表现出高尚的品质和行为。

嗟哉(jiē zāi)的意思:表示感叹、慨叹之情。

九土(jiǔ tǔ)的意思:指九州大地,泛指广大的土地。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

妻子(qī zi)的意思:指已婚女子,与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

苫块(shān kuài)的意思:指在困境中寻求帮助或支持的人。

申闻(shēn wén)的意思:指人们争相传播某一消息或者传闻。

生佛(shēng fó)的意思:指一个人的品德高尚,行为慈善,如同佛陀一样慈悲善良。

食肉(shí ròu)的意思:指人吃肉,表示人们过上了好日子,生活富足。

水上(shuǐ shàng)的意思:比喻在困境中艰难地维持生计。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

下生(xià shēng)的意思:指一个人的身份地位下降或者变得贫穷。

县官(xiàn guān)的意思:指一个人在小地方有一点权力,却把自己当成了大人物,狂妄自大。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

孝行(xiào xíng)的意思:指尽孝的行为,表达对父母的孝顺和尊敬。

颜乌(yán wū)的意思:形容脸色极黑。

倚庐(yǐ lú)的意思:指依靠在庐舍上,形容依仗权势或寄人篱下。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一掌(yī zhǎng)的意思:指一只手掌,也比喻一次打击或摧毁。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

婴儿(yīng ér)的意思:指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

迎送(yíng sòng)的意思:迎接和送别。

掌印(zhǎng yìn)的意思:指留下手掌的印记,比喻事物或人的痕迹或特征。

主臣(zhǔ chén)的意思:指君主的亲信大臣,也可指权力最高的宰相。

鉴赏

这首诗描绘了杨佛子的孝行故事,发生在诸暨县北的枫桥溪畔。杨佛子自幼便展现出对母亲的深深孝心,六岁时为了母亲的健康,他怀揣水果,二十岁时更是尝试百药救治母亲。当药物无效时,他甚至割肉喂母,其孝心感人至深。母亲病愈后,杨佛子如同婴儿般哭泣,守在庐墓旁,舍弃了妾与妻。他的孝行感动天地,连脸颊上的瘤子也被认为是神迹,最终县官上报朝廷,给予他旌户表彰。然而,诗中也揭示了当时社会上有些人打着孝的旗号逃避徭役,与杨佛子的真孝形成了鲜明对比。杨佛子的孝行无人能及,诗人以此表达了对真正孝道的赞美和对伪善者的批判。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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