《偈颂一百零二首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
得无（dé wú）的意思：没有不...的
法王（fǎ wáng）的意思：指善于判断是非、公正无私的人，也可指能够明辨真伪、有决断力的人。
国恩（guó ēn）的意思：国家的恩德或恩惠。
迦叶（jiā yè）的意思：指人的形象或容貌丑陋。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
人王（rén wáng）的意思：指在某一领域中具有超群的才能或者出类拔萃的人物。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
睿算（ruì suàn）的意思：睿智而精确地计算。
圣明（shèng míng）的意思：指人的品德高尚，智慧卓越。
王法（wáng fǎ）的意思：指国家法律，也泛指法律规定的秩序和原则。
王道（wáng dào）的意思：指君主或者领导者必须以公正、正义、宽容和富有道德的方式来治理国家或者管理事务。
无异（wú yì）的意思：没有区别；没有差异
无闻（wú wén）的意思：没有人知道或听说过
异闻（yì wén）的意思：指不寻常的传闻或奇异的消息。
逾日（yú rì）的意思：超过一天，超过时间的限制。
玉石（yù shí）的意思：比喻宝贵的东西或人才。
自分（zì fēn）的意思：自私自利，只顾自己，不顾他人。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的偈颂，以佛教禅宗的观念为背景，表达了对佛法理解的深度和对国家与佛法并重的信念。首句“如来不说无馀说，迦叶无闻无异闻”暗示了佛法至高无言，不依赖言语表达，强调直观体验的重要性。接着，“体得无闻无说说”进一步阐述了修行者通过内在领悟达到超越语言的境地。
后两句“玉石难分亦自分”运用比喻，说明真正的佛法与世俗之见虽难以区分，但修行者自身能分辨真伪。接下来，诗人将国家和佛法的恩惠并提，认为报答两者同等重要，体现了儒家和佛教思想的融合。
最后两句“仰祝圣明逾日月，更祈睿算等乾坤”表达了对君主的敬仰和对国家治理的期待，希望圣明天子的智慧如同日月般照耀，且智慧深广如同天地。整首诗语言简洁，内涵丰富，体现了禅宗的意境和对社会现实的关注。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
上九里谷与济之君祥仲宽李德方朱寿之姚子昂
太行巍巍形势尊，造物设险雄中原。
巨灵一朝擘石裂，连峰忽断开山门。
侵云直上几千尺，挂壁一径愁攀援。
十步回头五步坐，慄慄汗出如浆翻。
清风掖至最高顶，下视寰海尘埃昏。
天坛咫尺若有待，顾我不往惭食言。
世间好处岂不爱，脚力虽尽心常存。
为君试写远游兴，夜半月出清吟魂。
武元直画乔君章莲峰小隐图
武君非画师，胜槩饱胸臆。
太华五千仞，驱写入盈尺。
飞泉峰顶来，落我松下石。
清风忽吹散，琴上溅馀滴。
呼儿急写之，指下淋漓湿。
未知责子翁，颇复有此适。
何时图中人，真作林下客。
青山不违人，但恐富贵逼。
勇退良独难，此愿谁能必。
向来燕赵閒，逆旅拜真逸。
儿时弄琴者，天涯老相识。
俛仰四十年，父子埋双璧。
卷中题诗人，十九已仙籍。
年光飞鸟过，纸上但陈迹。
对此还自伤，何事为物役。
还丹日月迟，白首光阴疾。
文章真小技，身外皆长物。
拂衣归去来，莲峰入心碧。