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《禅人写真请赞·其二》全文
宋 / 释昙华   形式: 赞

法中之魔,僧中之贼。盗佛祖宝刀,断衲僧命脉

贫穷者示之无价宝珠富贵者令之破家散宅。

不是地上干戈,且非孤峻标格

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诗文中出现的词语含义

宝珠(bǎo zhū)的意思:指珍贵的宝物或有价值的东西。

标格(biāo gé)的意思:指标准、规范。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

地上(dì shàng)的意思:指在地面上,表示事物存在于地面上或发生在地面上。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

孤峻(gū jùn)的意思:形容地势高而险峻,周围缺乏支持或帮助。

命脉(mìng mài)的意思:命脉指的是一个事物或组织的生命线,也可以指代一个人或事物的重要支撑。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

贫穷(pín qióng)的意思:形容贫穷到极点,一无所有。

平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。

破家(pò jiā)的意思:指家庭破裂、家庭纷争,形容家庭关系紧张、不和睦。

上干(shàng gàn)的意思:指上级安排任务或指派工作。

无价(wú jià)的意思:没有价值,无法估量的珍贵

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

鉴赏

这首诗是宋代禅师释昙华所作的《禅人写真请赞》第二首,以独特的笔触描绘了一个佛法中的反派形象。"法中之魔,僧中之贼",直接点明了这个人物的背叛和颠覆性质,他窃取佛祖的象征——宝刀,意图切断僧众的精神寄托与生存根基。对于贫者,他却展示出看似无价的佛法,而对于富者,则使其遭受财产的毁灭,揭示出其操纵人心、玩弄权术的一面。

"贫穷者示之无价宝珠,富贵者令之破家散宅",这两句进一步刻画了此人的狡猾,他利用人们的欲望,无论贫富都成为其操控的工具。接下来的"不是平地上干戈,且非孤峻处标格",暗示他的手段并非直接冲突,而是巧妙地在人们的心灵战场上施展,更显阴险。

整体来看,这首诗通过对比和隐喻,对这位禅门败类进行了深刻的揭露和讽刺,体现了作者对佛法纯净的坚守和对背离者的警醒。

作者介绍

释昙华
朝代:宋

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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