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《银瓶阡感事》全文
明 / 林光   形式: 七言律诗  押[灰]韵

银瓶岭畔剪蒿莱,谁盗坟傍土一坏。

榻外岂容人鼾睡眼中刚遇我归来

青山到处埋骨,古墓边头忍斫培。

惭愧许孜招感事,空垂血泪抚松栽。

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诗文中出现的词语含义

边头(biān tóu)的意思:边缘或角落。

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

感事(gǎn shì)的意思:指引起感慨或感触的事情,也指让人感到惊讶、烦恼或麻烦的事情。

蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

鼾睡(hān shuì)的意思:指呼吸声大而深,睡得很沉。形容睡得非常熟。

埋骨(mái gǔ)的意思:形容为了追求某种目标或事业而不顾一切地付出努力,甚至牺牲自己的生命。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

容人(róng rén)的意思:指能够宽容、包容他人的品质。

血泪(xuè lèi)的意思:形容非常痛苦、悲伤的经历或遭遇。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

银瓶(yín píng)的意思:指人的头发已经完全变白,如同银瓶一样。

鉴赏

这首诗《银瓶阡感事》是明代诗人林光所作,通过描绘银瓶岭畔的景象和对古墓的感慨,表达了诗人对于生死、时间流转以及自然与人类关系的深刻思考。

首联“银瓶岭畔剪蒿莱,谁盗坟傍土一坏”,开篇即以银瓶岭为背景,描绘出一片荒凉之景,蒿莱丛生,暗示着历史的变迁和生命的消逝。接着,“谁盗坟傍土一坏”一句,既是对盗墓行为的谴责,也是对时光无情、生命脆弱的感叹。

颔联“榻外岂容人鼾睡,眼中刚遇我归来”,运用对比手法,将外界的喧嚣与内心的宁静进行对比,强调了诗人对现实世界的清醒认知和对自我归来的重视。这里“榻外”与“榻内”、“鼾睡”与“归来”形成鲜明对照,体现了诗人对生活态度的反思和对个人价值的追求。

颈联“青山到处堪埋骨,古墓边头忍斫培”,进一步深化了对生死的思考。青山象征永恒与不朽,而古墓则代表了生命的终结。诗人在这里表达了对自然与人类命运的感慨,同时也流露出对生命意义的探寻。最后一句“古墓边头忍斫培”,以反问的形式,表达了对破坏自然、遗忘历史行为的批判,以及对保护文化遗产、尊重先人的呼吁。

尾联“惭愧许孜招感事,空垂血泪抚松栽”,诗人自省,承认自己在面对历史与自然时的无力感,同时表达了对先人遗志的敬仰和对后世责任的承担。最后一句“空垂血泪抚松栽”,以形象的语言描绘了诗人内心的情感,既有对过去岁月的怀念,也有对未来责任的沉重感。

整体而言,这首诗通过对自然景观和历史遗迹的描绘,以及对生死、时间、自然与人类关系的深刻思考,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。

作者介绍

林光
朝代:明

广东东莞人,字缉熙。成化元年举人。通经史,得吴澄论学诸书,读之大喜。中举后,从陈献章学。初为平湖教谕,官至襄王府左长史。
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