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《赠友人·其五》全文
明 / 屈大均   形式: 古风  押[萧]韵

煌煌上天,照此豺虎骄。

我无戈与矛,何能入山樵。

石溪溅溅,蘋萍随风飘。

游鱼畏鹈鸪,神龙波潮

童颜姣好,迎我双琼箫

东游扶桑阙,西渡绛河桥

至道无形,如月悬中宵

揽之盈玉手,欲赠彼娇娆

人生电影千载崇朝

念彼牛山涕,乘化逍遥

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诗文中出现的词语含义

波潮(bō cháo)的意思:指波涛汹涌的大浪,也比喻形势的变动和社会的激荡。

豺虎(chái hǔ)的意思:形容凶猛残暴的人或事物。

乘化(chéng huà)的意思:指借助某种力量或现象来达到自己的目的。

崇朝(chóng cháo)的意思:崇拜、推崇朝廷。形容对朝廷极度崇敬。

电影(diàn yǐng)的意思:指用摄影机拍摄并制作成影片的艺术形式。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

河桥(hé qiáo)的意思:比喻人们之间的关系亲密无间,彼此之间没有隔阂。

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

溅溅(jiān jiān)的意思:形容水或其他液体飞溅的声音。

绛河(jiàng hé)的意思:指红色的河水,比喻血流成河的悲惨景象。

娇娆(jiāo ráo)的意思:形容女子姿态美丽动人,柔美婉转。

姣好(jiāo hǎo)的意思:形容美貌、姿态优美。

牛山(niú shān)的意思:指人或事物非常强大、威猛、雄壮的样子。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

琼箫(qióng xiāo)的意思:指高雅的音乐演奏或歌唱。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

入山(rù shān)的意思:进入山林

山樵(shān qiáo)的意思:指在山林中劳作的樵夫,比喻勤劳朴实的人。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

石溪(shí xī)的意思:指水流经石头之间的小溪流。形容水流清澈明亮。

随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。

童颜(tóng yán)的意思:指年纪已经大了,但脸上依然保持着年轻的容貌。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

溪流(xī liú)的意思:形容水流清澈、流动不息。

仙童(xiān tóng)的意思:指天仙般的聪明才智、非凡的才能。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

玉手(yù shǒu)的意思:指白皙娇嫩、纤纤玉指的手。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

中宵(zhōng xiāo)的意思:指夜晚的中间时刻,也可以指夜深人静的时候。

不崇朝(bù chóng cháo)的意思:指不崇拜朝廷,不尊重朝廷权威的行为。

鉴赏

这首诗《赠友人(其五)》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中运用丰富的意象和象征手法,表达了诗人对人生、自然以及友情的独特感悟。

首句“煌煌我上天,照此豺虎骄”以“上天”为喻,象征着高远的理想与追求,同时也暗含对世间邪恶势力的批判。接着,“我无戈与矛,何能入山樵”则表达了诗人虽有理想但缺乏实现途径的无奈与困惑。

“石溪流溅溅,蘋萍随风飘”描绘了自然界的景象,溪水潺潺,浮萍随风摇曳,既展现了自然之美,也隐含了人生的无常与变化。接下来,“游鱼畏鹈鹕,神龙乐波潮”通过对比游鱼与神龙的不同境遇,寓意人在面对困难时的恐惧与强者享受生活的自在。

“仙童颜姣好,迎我双琼箫”描绘了一幅仙境般的画面,仙童以美颜与琼箫迎接诗人,象征着理想中的友谊与美好。而“东游扶桑阙,西渡绛河桥”则是对远方与神秘之地的向往,体现了诗人对未知世界的好奇与探索精神。

“至道非无形,如月悬中宵”将至道比作夜空中的明月,既指出了真理的存在,又强调了其难以捉摸与追寻的特性。最后,“揽之盈玉手,欲赠彼娇娆”表达了诗人想要抓住真理并将其赠予他人的愿望,同时也暗示了对美好事物的追求与分享。

“人生如电影,千载不崇朝”以电影比喻人生,形象地描绘了生命短暂而又充满变化的特点。而“念彼牛山涕,乘化且逍遥”则引用了《庄子》中的典故,表达了诗人对生命无常的感慨以及顺应自然、自由自在的生活态度。

整体而言,这首诗通过对自然景象、神话传说以及人生哲理的巧妙融合,展现了诗人对理想、友情、生命意义的深刻思考与独特感悟,语言优美,意境深远。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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