不共（bù gòng）的意思：不共指的是彼此之间没有共同点或者没有共同利益。

达观（dá guān）的意思：心态开朗，对事物持乐观、宽容的态度。

将明（jiāng míng）的意思：指将要发生的事情已经显露出来，预示着某种情况即将到来。

明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

普照（pǔ zhào）的意思：普遍照耀，普及照亮。

送君（sòng jūn）的意思：指送别亲友或客人离开。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

宇宙（yǔ zhòu）的意思：形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

这首诗由明代诗人湛若水所作，名为《送薛子荐还揭阳绝句三叠（其三）》。湛若水以道家哲学为底蕴，其诗文往往蕴含深邃的人生哲理与宇宙观。

“宇宙何人不共天”，开篇即以宏大的视角，提出“宇宙”与“天”的概念，强调了人类与宇宙的紧密联系，暗示了人与自然的和谐共存。这里的“何人不共天”不仅指物理空间上的共存，更蕴含着精神层面的共鸣，即每个人内心深处都与宇宙有着不可分割的联系。

“达观天地未分前”，进一步深化了对宇宙本质的理解。在天地未形成之前，即宇宙诞生之初，诗人以“达观”之态，探讨了宇宙生成前的状态，表达了对宇宙起源的深刻思考。这里“达观”一词，既体现了诗人超脱世俗的豁达心境，也暗含了对宇宙万物生成过程的哲学思考。

“我将明月送君去”，诗人以明月作为载体，寄托了对友人的深情厚谊和美好祝愿。明月象征着光明、纯洁与永恒，通过这一意象，诗人表达了对友人旅途平安、心灵纯净的美好期许。

“此月普照无中边”，最后两句则升华了主题，强调了明月的普照无边，寓意着友谊与祝福的广阔与深远。无论友人走到哪里，这份祝福都将如明月般照亮前行的道路，体现了诗人对友情的珍视与对宇宙间普遍真理的感悟。

整体而言，这首诗通过宇宙、明月等意象，展现了诗人对宇宙、人生及友情的深刻思考与美好祝愿，体现了其独特的哲学视角和人文关怀。