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《坐泗水源上作》全文
清 / 弘历   形式: 古风

陪尾宝藏,灵泗山根伏。

回回乳窦元气渗漉

胚胎转天轮,鸿濛地轴

夏凉却冬温,襟岳而带渎。

来源上坐首春清且淑。

四山叶尚黄,一川常绿

可鉴毛发宁当论缨足。

怀子在处千秋示理躅。

不称俗虑蠲,直可道心复。

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诗文中出现的词语含义

宝藏(bǎo zàng)的意思:指珍贵的财物或宝物,也可引申为指珍贵的知识或经验。

不称(bù chēng)的意思:不适当,不得体,不合规矩。

常绿(cháng lǜ)的意思:指植物四季常青,不受季节变化的影响。也比喻人的意志坚定,不受外界环境的影响。

称俗(chēng sú)的意思:指人们普遍所接受和认可的社会习俗、行为规范等。

地轴(dì zhóu)的意思:地球的轴心,比喻事物的核心或重要支撑。

冬温(dōng wēn)的意思:形容冬天温暖舒适。

鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。

怀子(huái zǐ)的意思:怀子是指怀中的婴儿,意为怀抱婴儿。引申为关怀、爱护、呵护。

回回(huí huí)的意思:指穆斯林,特指中国的回族人。

可鉴(kě jiàn)的意思:可供参考或借鉴的。形容某事物具有一定的参考价值或可供学习借鉴的意义。

可道(kě dào)的意思:指言之有物,言之有据,言之有理。

来源(lái yuán)的意思:指事物所产生的根源或起始点。

毛发(máo fà)的意思:指微小的功绩或微不足道的贡献。

缅怀(miǎn huái)的意思:怀念并表达对逝去的人或事物的敬意和思念。

宁当(níng dāng)的意思:宁可选择某种不太理想的情况,也不愿意选择另一种更糟糕的情况。

陪尾(péi wěi)的意思:指在背后陪着、跟随着,形容某人或某物在背后默默地支持、帮助或陪伴着另一人或另一物。

胚胎(pēi tāi)的意思:指事物初期形态或发展初期的阶段。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

乳窦(rǔ dòu)的意思:指婴儿吃奶时的欢乐和满足。

山根(shān gēn)的意思:指事物的根本部分或基础。

上坐(shàng zuò)的意思:指在座位上居高临下或占据主要位置。

渗漉(shèn lù)的意思:形容液体透过微小的孔隙或缝隙慢慢渗透、渗出。

首春(shǒu chūn)的意思:指春天初到,万物开始复苏的时候。

俗虑(sú lǜ)的意思:指因受俗世观念的影响而产生的烦恼、忧虑。

一川(yī chuān)的意思:一条江河。形容水流湍急、波涛汹涌。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

在处(zài chǔ)的意思:在某个地方或环境中处于特定的状态或境地。

转天(zhuǎn tiān)的意思:转天意指在一夜之间发生翻天覆地的变化,形容事物的转折突然而剧烈。

鉴赏

此诗描绘了泗水源的自然景观与深邃哲思。开篇“陪尾真宝藏,灵泗山根伏”以隐喻手法,将泗水源比作真正的宝藏,隐藏于灵秀的山脚下,引人遐想。接着“回回出乳窦,元气滋渗漉”描绘了泉水从岩石缝隙中潺潺流出,滋养着大地,元气充盈的景象。

“胚胎转天轮,鸿濛运地轴”运用象征手法,将天地运转比作胚胎的生长,暗示宇宙万物生生不息的循环规律。“夏凉却冬温,襟岳而带渎”则展示了泗水源四季如春的独特气候,与周围高山和河流和谐共存的美景。

“我来源上坐,首春清且淑”表达了诗人坐在泉源之上,感受初春清新宜人的氛围,心境宁静。“四山叶尚黄,一川藻常绿”对比描绘了四周山林尚未完全褪去秋色,而河川中藻类常绿的生机勃勃景象。

“信可鉴毛发,宁当论缨足”则借水之清澈,比喻心灵的纯净,表达对内心世界的深刻反思。“缅怀子在处,千秋示理躅”寄托了对先贤智慧的追忆与敬仰,希望其思想能流传千古。

最后,“不称俗虑蠲,直可道心复”表达了诗人希望摆脱世俗忧虑,回归内心的平静与纯粹,追求精神上的自由与解脱。整首诗通过细腻的自然描写与深刻的哲理思考,展现了诗人对自然之美与人生哲理的独到见解。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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