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《访隐者》全文
宋 / 叶绍翁   形式: 五言律诗  押[删]韵

不作王门梦,来敲隐者关。

童先孤鹤化,云伴一身闲。

碍笋新移路,低墙为看山。

几回松下去,锄得茯苓还。

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诗文中出现的词语含义

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

茯苓(fú líng)的意思:茯苓是一种中药材,指代坚韧、不屈的品质。

孤鹤(gū hè)的意思:指独自一人或孤立无援的状态。

鹤化(hè huà)的意思:指人们长时间居住在高山之中,与外界隔绝,久而久之变得与世隔绝、不适应社会。

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

王门(wáng mén)的意思:指高官显贵的家族或门第。

下去(xià qù)的意思:继续进行,继续下去

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

注释
王门:官府或权贵之家。
隐者:隐居的人,指不求名利、退隐山林的人。
孤鹤:象征孤独或超脱世俗的高洁。
碍笋:新生的竹笋,可能阻碍了道路。
低墙:矮墙。
松下:松树下,常有隐士活动的地方。
茯苓:一种药用植物,象征隐居生活的简单和自然。
翻译
不再做官场之梦,来访隐居者的住所。
童子如同孤独的仙鹤,与白云相伴,生活悠闲自在。
竹笋新生,挡住了道路,我特意绕过去看山。
多次来到松树下,只为挖取茯苓而归。
鉴赏

这首诗描绘了诗人访问隐逸之人的情景。开篇“不作王门梦,来敲隐者关”表明诗人对官场生活无意,而是向往自然山水之间的清净生活,寻访那些选择远离尘世纷扰的人物。

“童先孤鹤化”则运用了古代典故,指的是传说中的童子将一只孤独的大鹤养至成双,这里比喻隐者与自然和谐共生,达到了一种精神上的超脱。紧接着的“云伴一身闲”进一步描绘出隐者的悠然自得,无拘无束。

诗人继续描述自己的行动,“碍笋新移路”显示了他为了寻访隐者而不畏艰难,甚至改变路径去适应自然环境。最后的“低墙为看山”则表现了诗人对大自然的赞美与向往,他愿意放慢脚步,以便更好地欣赏山川之美。

末两句“几回松下去,锄得茯苓还”显示出诗人在寻访隐者过程中的耐心和细致,以及他对自然恩赐的感激之情。整首诗流露出诗人对于超然物外生活的向往和赞美,同时也透露了作者自己对自然、隐逸生活的一种深切体悟和内在的情感寄托。

作者介绍
叶绍翁

叶绍翁
朝代:宋   字:嗣宗   号:靖逸   籍贯:处州龙泉

叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人,南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李,后嗣于龙泉叶氏,祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士,曾任处州刑曹,后知余姚。南宋建炎三年(1129),颖士抗金有功,升为大理寺丞、刑部郎中,后因赵鼎党事,被贬。绍翁因祖父关系受累,家业中衰,少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间,曾在朝廷做小官,与真德秀过从甚密。
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