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《念奴娇·其三代洛滨次石林韵》全文
宋 / 张元干   形式: 词  词牌: 念奴娇   押[侵]韵

吴松初冷,记垂虹南望,残日西沈。

秋入青冥万顷蟾影吞尽湖阴

玉斧为谁,冰轮如许宫阙想寒深。

人间奇观古今豪士悲吟

苍弁丹颊仙翁,淮山风露底,曾赋幽寻。

老去专城好客,时拥歌吹登临

坐揖龙江,举杯相属桂子波心

一声猿啸,醉来虚籁千林。

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诗文中出现的词语含义

悲吟(bēi yín)的意思:悲伤地吟唱

冰轮(bīng lún)的意思:形容冰面上的车轮,比喻事物的表面或外表虚假而美好。

波心(bō xīn)的意思:指人心起伏不定,变化无常。

残日(cán rì)的意思:指日落时分,太阳已经快要下山,只剩下一丝残余的光芒。

蟾影(chán yǐng)的意思:蟾影指的是月亮的倒影。比喻事物的形象或表面现象。

垂虹(chuí hóng)的意思:指彩虹垂直挂在天空中,形态美丽壮观。

丹颊(dān jiá)的意思:丹颊是指红润的脸颊,也可用来形容人的容颜美丽动人。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

歌吹(gē chuī)的意思:指对某人或某事物极力称赞,赞美过分,过分吹捧。

宫阙(gōng què)的意思:指宏伟壮丽的宫殿,也用来形容非常庞大的建筑物。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

桂子(guì zǐ)的意思:指人或事物出众、优秀,像桂子一样香甜美好。

豪士(háo shì)的意思:指有豪情壮志的人,形容志向远大、气概豪放的人。

好客(hào kè)的意思:指待客热情周到,乐于接待他人。

湖阴(hú yīn)的意思:形容事物变化多端,千变万化。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

露底(lòu dǐ)的意思:指事情暴露真相或真相被揭示。

奇观(qí guān)的意思:指罕见、不可思议的景象或事物。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日西(rì xī)的意思:指太阳落下的方向。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

山风(shān fēng)的意思:山风是指山区的风,也用来形容心境高远、胸怀宽广。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

相属(xiāng zhǔ)的意思:指两者互相关联、相互依存的关系。

虚籁(xū lài)的意思:指轻微的声音或轻柔的音调。

玉斧(yù fǔ)的意思:指极其珍贵的宝贝,也比喻非常难得的人才或稀罕物品。

专城(zhuān chéng)的意思:指一个人专心致志、专一执着,不受外界干扰。

翻译
初冬的吴淞江边,我遥望南边的垂虹桥,夕阳缓缓下沉。
秋天的清冷深入三万顷湖面,月光如镜,照亮了湖畔的阴暗处。
是谁用玉斧雕琢出如此明亮的月亮?宫殿想必深藏寒意。
这人间奇景,引来了古往今来的豪杰诗篇吟咏。
那位头戴青苍冠,脸颊红润的仙翁,在淮山的风露中,曾写下寻找幽静的诗篇。
年老的我虽身居要职,却依然喜好结交朋友,时常带着歌声和乐声登高游览。
在江边坐下,举杯畅饮,看着桂花飘落在江心。
醉后听到一声猿猴的啸叫,满林寂静,仿佛虚无的音籁回荡。
注释
吴松:地名,指吴淞江。
垂虹:古代桥梁名。
残日:傍晚的太阳。
青冥:天空。
宫阙:宫殿。
好客:喜好结交宾客。
龙江:可能指长江。
桂子:桂花。
虚籁:空灵的音响。
鉴赏

这首诗描绘了一幅秋天的景象,诗人以深沉的笔触表达了对自然美景的赞赏和内心的情感波动。开篇“吴松初冷,记垂虹南望,残日西沈”几句,便设定了一个萧瑟而又略带哀愁的秋色调调。松树在初冬时节已经显得有些寒凉,而诗人却还沉浸于对那边际的彩虹和远方南望的回忆之中,夕阳西沉,更增添了一丝孤寂。

接着“秋入青冥三万顷,蟾影吞尽湖阴”进一步展现了秋天的辽阔与深邃。秋色如同一片广袤的青冥,覆盖了三万顷的宽广地域,而月亮投射下的光辉则似乎要将那静谧的湖水边缘吞没。

“玉斧为谁,冰轮如许,宫阙想寒深”这几句诗,不仅描绘了秋夜的宁静与冷清,更透露出一种超脱世俗的意境。玉斧可能象征着纯洁无暇,而那冰一样圆润的月亮则似乎在提醒着什么,宫阙之中也许有着深藏不露的情感。

“人间奇观,古今豪士悲吟”表达了诗人对这秋夜美景的赞叹,同时也流露出一丝对那些古往今来豪迈之士的同情,他们或许在这样的夜晚,也曾发出过感慨深长的吟咏。

“苍弁丹颊仙翁,淮山风露底,曾赋幽寻”中的“苍弁丹颊仙翁”,形象地描绘了一位仙风道骨的老者,他或许是诗人心目中理想的化身。他们在那风起云涌的淮山之底,或是在风露交织的深夜里,曾经寻访过幽深之处。

“老去专城仍好客,时拥歌吹登临”则表明了诗人即便年岁渐长,对远行和游历的热爱并未减退。他们时而会聚集一群朋友,一起举杯畅饮,在高处眺望。

“坐揖龙江,举杯相属,桂子落波心”中的“坐揖龙江”,让人联想到诗人坐在长江之滨,手持酒杯,与友人们共同享受那一片波光粼粼。桂花飘落,其香扑鼻,更添几分秋意。

最后,“一声猿啸,醉来虚籁千林”则描绘了一幅醉酒后的景象,那猿啸的声音仿佛穿透了千树之中,让人感到一种超然物外的境界。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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