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《访知玄上人遇暴经因有赠》全文
唐 / 温庭筠   形式: 七言律诗  押[阳]韵

缥帙无尘画廊钟山弟子焚香

惠能未肯传心法,张湛徒劳眼方

风飏檀烟销篆印,日移松影禅床

客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒

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拼音版原文全文
访fǎngzhīxuánshàngrénbàojīngyīnyǒuzèng
táng / wēntíngyún

piǎozhìchénmǎnhuàlángzhōngshānjìngfénxiāng
huìnéngwèikěnchuánxīn

zhāngzhànláoyǎnfāng
fēngyángtányānxiāozhuànyìnsōngyǐngguòchánchuáng

éryǒufānjīngchùjiāngshàngqiūláihuìcǎohuāng

诗文中出现的词语含义

草荒(cǎo huāng)的意思:指因长期不耕种而导致土地荒芜,无法生长植物的现象。也用来比喻某种资源的匮乏或浪费。

禅床(chán chuáng)的意思:指禅宗僧人修行时所用的床榻,也指修行禅定的地方。

传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

翻经(fān jīng)的意思:指对经书进行翻阅、研读。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

画廊(huà láng)的意思:指长而窄的通道或走廊,也可泛指展示艺术作品的场所。

蕙草(huì cǎo)的意思:指聪明、有才华的人。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

客儿(kè ér)的意思:指客人、外来的人。

缥帙(piǎo zhì)的意思:形容物体轻盈飘逸、纤细如丝的样子。

上秋(shàng qiū)的意思:指上升到秋天,比喻事物逐渐发展到高峰或达到最好的状态。

松影(sōng yǐng)的意思:松树的影子,比喻长期在某个地方待着的人。

檀烟(tán yān)的意思:指烧香时冉冉升起的烟雾,比喻事物的气味、味道。

徒劳(tú láo)的意思:白费力气,没有效果或成果。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。

眼方(yǎn fāng)的意思:眼睛的方向。指观察、看待问题的角度或立场。

烟销(yān xiāo)的意思:烟消云散,形容事物消失无踪,不复存在。

钟山(zhōng shān)的意思:钟山是指一个高大、威严的山峰,比喻德行高尚、威望卓著的人。

翻译
洁净的书卷装满画廊,钟山弟子们静静燃香。
惠能大师不肯轻易传授心法,张湛徒然寻找答案却不得其门。
檀香燃烧,篆刻的印记随风消散,阳光移动,松影掠过禅床。
来访者自会有研读经书的地方,秋天江边的蕙草已显得荒凉。
注释
缥帙:形容书籍卷轴整洁无尘。
弟子:指门徒或追随者。
静焚香:静静地焚烧香料,用于静心或祭祀。
惠能:唐代禅宗大师。
心法:佛教中指修行的关键方法或智慧。
徒劳:白费力气,没有结果。
销:消失,消散。
篆印:古代印章,此处可能象征着佛法或修行的印记。
禅床:僧人打坐修行的床榻。
客儿:来访的客人,也指修行者。
翻经处:研读佛经的地方。
蕙草:一种香草,象征高雅和清净。
荒:荒芜,无人问津。
鉴赏

这首诗描绘了一位禅师或高僧在静谧的环境中进行修行的情景。"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香"一句,设定了一个清净而神圣的空间,画廊内无尘埃,显示出主人对清洁和纯粹的追求;"钟山弟子"指的是禅宗祖师之一的钟山法朗的门下弟子,他们在这里静静地焚烧着香料,营造出一种超脱世俗的氛围。

接着的两句"惠能未肯传心法,张湛徒劳与眼方"表明诗中的主人或知玄上人,对于禅宗六祖惠能所传的心法持保留态度,而对张湛的教导则感到劳而无功,只是在眼前寻找理解。这里体现了诗人对于禅学的深刻理解和个人见解。

"风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床"两句,则是对环境的进一步描绘。风轻拂过香炉中的檀香,烟雾缭绕而又渐渐消散,形成一种神秘的图案;太阳移动投射在禅床上的松树影子,使人感觉到时间的流逝和内心的平静。

最后两句"客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒"则转向诗人的个人修行。"客儿"指的是游历四方的僧侣或学者,他们各有所得,不必在一处停留;"江上秋来蕙草荒"描绘了秋天到来时,江边蕙草丛生的景象,这里蕴含着对自然界变化和生命无常的感悟。

整首诗通过对环境、修行生活以及个人心境的细腻描写,展现了诗人深厚的禅意和对自然美的体验。

作者介绍
温庭筠

温庭筠
朝代:唐   字:飞卿   籍贯:太原祁(今山西祁县东南)   生辰:约812—866

温庭筠(约812年-约866年),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,男,汉族,唐代并州祁县(今山西省晋中市祁县)人,晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭,富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜,一生恨不得志,行为放浪。曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故长被贬抑,终生不得志。
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