- 诗文中出现的词语含义
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低首(dī shǒu)的意思:低下头,表示谦虚、屈服、惭愧等情绪。
多累(duō lèi)的意思:非常辛苦,非常劳累
后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。
累句(lěi jù)的意思:形容事情或问题越来越多,无法处理或解决。
梨花(lí huā)的意思:梨花是指梨树开花的景象,也用来形容女子的美丽。
柳色(liǔ sè)的意思:指柳树的颜色,也用来形容春天柳树的绿色。
青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。
须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点
阴铿(yīn kēng)的意思:形容声音低沉而有回响。
玉石(yù shí)的意思:比喻宝贵的东西或人才。
知谢(zhī xiè)的意思:表示知道并感谢别人的帮助或恩情。
- 鉴赏
此诗《论诗绝句四十首(其九)》由清代诗人李希圣所作,以“谢宣城”为题,对南朝齐梁时期的著名诗人谢朓进行了深入的探讨与评价。
首句“青莲低首向宣城”,以“青莲”暗指唐代伟大诗人李白,通过“低首”这一动作,形象地表达了李白对谢朓的敬仰之情,将谢朓的诗歌成就与影响力置于崇高的地位。同时,“宣城”作为谢朓的籍贯,也暗示了谢朓与宣城这片土地之间深厚的文化联系。
次句“玉石终嫌误后生”,则从反面出发,探讨了诗歌创作中的失误与影响。这里的“玉石”比喻珍贵的文学资源,而“误后生”则指出这些资源在使用或传承过程中可能存在的问题,可能会误导后来的诗人,影响他们的创作方向和艺术追求。这句诗既是对谢朓作品中可能存在的某些局限性的反思,也是对后世诗人如何正确理解和利用前人遗产的警示。
接下来的“柳色梨花多累句”,通过自然界的景象来隐喻诗歌创作的丰富与复杂。柳色梨花,春日之景,象征着生机勃勃、繁花似锦的创作状态。而“累句”则强调了诗歌创作中累积、积累的重要性,即通过不断的尝试与积累,才能达到精妙的表达效果。这里不仅赞美了谢朓诗歌的丰富性,也鼓励后来的诗人要不断探索与积累,以求达到更高的艺术境界。
最后一句“须知谢朓似阴铿”,则是对谢朓诗歌风格与成就的总结。通过比较谢朓与另一位南朝诗人阴铿,李希圣认为谢朓的诗歌同样具有独特的韵味与魅力。这句话不仅肯定了谢朓在文学史上的地位,也表达了对谢朓诗歌艺术的深刻理解与欣赏。
综上所述,这首诗通过对谢朓及其诗歌的评价,不仅展现了李希圣对古代文学的独到见解,也体现了他对诗歌创作规律的深刻洞察,以及对后世诗人的殷切期望。
- 作者介绍
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谢王使君送匡山紫芝
匡山紫芝生绝巇,神物难致路幽远。
樵人辛苦媚使君,持献公堂才一本。
无德不能致此芝,惟有使君能致之。
殊祥异瑞不自私,似可斋祓陈天墀。
谁知使君用意别,聊赠山中麋鹿姿。
紫云一朵忽飞下,满堂动色相嗟咨。
真形轮囷根屈曲,古色斑駮光陆离。
轩羲日月所沐浴,姚姒雨露所溉滋。
中含元气犹淋漓,旁观但讶形模奇。
有如肃穆陈鼎彝,奇古又若岣嵝碑。
若驾鸾凤骖龙螭,羽葆幢节纷追随。
真人无言坐华盖,王母欲下来金支。
僮奴不解天然贵,疑是巧工雕镂为。
使君怀抱何浩浩,鬓眉颇似商山皓。
恺悌君子神所保,报之玉树兼瑶草。
此芝亦是君精神,一茎草现金刚身。
十年种遍匡山春,却把余春赠与人。
吾家先世玉芝堂,人去堂空芝亦荒。
拜君嘉惠不敢忘,如还旧物增休祥。
归奉二亲进一觞,回首屏风南斗旁。
《谢王使君送匡山紫芝》【清·易顺鼎】匡山紫芝生绝巇,神物难致路幽远。樵人辛苦媚使君,持献公堂才一本。无德不能致此芝,惟有使君能致之。殊祥异瑞不自私,似可斋祓陈天墀。谁知使君用意别,聊赠山中麋鹿姿。紫云一朵忽飞下,满堂动色相嗟咨。真形轮囷根屈曲,古色斑駮光陆离。轩羲日月所沐浴,姚姒雨露所溉滋。中含元气犹淋漓,旁观但讶形模奇。有如肃穆陈鼎彝,奇古又若岣嵝碑。若驾鸾凤骖龙螭,羽葆幢节纷追随。真人无言坐华盖,王母欲下来金支。僮奴不解天然贵,疑是巧工雕镂为。使君怀抱何浩浩,鬓眉颇似商山皓。恺悌君子神所保,报之玉树兼瑶草。此芝亦是君精神,一茎草现金刚身。十年种遍匡山春,却把余春赠与人。吾家先世玉芝堂,人去堂空芝亦荒。拜君嘉惠不敢忘,如还旧物增休祥。归奉二亲进一觞,回首屏风南斗旁。
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