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《古意六首·其一》全文
隋朝 / 王绩   形式: 古风  押[沃]韵

幽人何所紫岩有仙躅。

下横宝琴,此外将安欲。

材抽峄山干,徽点昆丘玉。

漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。

前弹广陵罢,后以明光续。

百金买一声,千金一曲

世无钟子期,谁知心所属

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诗文中出现的词语含义

百金(bǎi jīn)的意思:形容价值极高或重要。

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

广陵(guǎng líng)的意思:泛指广阔的地方,也指繁华的城市。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

昆丘(kūn qiū)的意思:形容人多而杂乱,无法辨认清楚。

龙唇(lóng chún)的意思:比喻不容易得到的珍贵物品,也形容人的口才极好。

明光(míng guāng)的意思:明亮的光芒,指光明正大、公正无私的品质。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

所属(suǒ shǔ)的意思:指某人或某物属于特定的范围、类别或归属。

下横(xià héng)的意思:指在书法、绘画等艺术创作中,笔画向下延伸的一种技法。

心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。

峄山(yì shān)的意思:指人心胸开阔,见识广博。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

月下(yuè xià)的意思:指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

知心(zhī xīn)的意思:

◎ 知心 zhīxīn
[intimate] 彼此非常了解而关系密切
知心朋友

钟子(zhōng zǐ)的意思:指人才或事物的价值、重要性。

紫岩(zǐ yán)的意思:指高大的山岩或险峻的山峰。

子期(zǐ qī)的意思:指一个人的儿子或后代。

钟子期(zhōng zǐ qī)的意思:指人们对于时间的精确掌握和合理利用。

注释
幽人:隐士。
何所:在哪里。
仙躅:神仙的足迹。
月下:月光下。
宝琴:珍贵的琴。
安欲:还有什么欲望。
材抽:取材于。
峄山干:峄山的木材。
徽点:琴徽。
昆丘玉:昆丘的玉石。
漆抱:漆涂。
蛟龙唇:比喻琴边。
凤凰足:比喻琴弦。
广陵罢:广陵散结束。
明光续:接上明光之曲。
百金:一百两黄金。
千金:一千两黄金。
世无:世间没有。
钟子期:古代知音的代表,伯牙的知音。
谁知:谁能知道。
心所属:心之所向,意指心意寄托之处。
翻译
隐士在何处,紫岩中有神仙的足迹。
月光下横放着瑶琴,除此之外还有什么欲望呢。
琴身取自峄山的良木,琴徽镶嵌着昆丘的美玉。
漆涂在像蛟龙嘴唇般的琴边,丝线缠绕着如凤凰脚般的琴弦。
先弹奏一曲广陵散,再接上明光之曲。
花费百两黄金只为听一声琴音,千金只为流传一曲。
世间没有钟子期这样的知音,谁能理解我的心之所向。
鉴赏

这是一首描绘仙境和高雅音乐的诗,充满了超脱现实、追求精神境界的意境。诗中的“幽人”指的是隐逸之士,他们在紫岩中有着仙风道骨的居所,这是一个与世隔绝、清净无为的地方。月下奏琴,更是表现了一种高洁和超然的艺术享受。

接着,诗人用了极富有的象征性语言来形容琴声,如“材抽峄山干”、“徽点昆丘玉”等,将自然之物与音乐相结合,展现出一种天人合一的境界。至于“漆抱蛟龙唇”、“丝缠凤凰足”,则是对琴身装饰的细致描写,通过这些细节,我们可以感受到诗人对于艺术工艺的崇拜和欣赏。

在后面的两句,“前弹广陵罢,后以明光续”中,"广陵"可能指的是古代的音乐家或者是一种琴曲名称,"明光"则象征着高洁明亮的声音。通过这两句,我们可以理解诗人对于音乐的追求是连贯不断、层次丰富的。

最后,“百金买一声,千金传一曲”表达了诗人对于这种高雅艺术的珍视和重价。而“世无钟子期,谁知心所属”则表现出一种对艺术同道之人的怀念和寻觅,他们是理解并欣赏这份精神追求的人。

总体而言,这首诗不仅展示了诗人对于音乐美学的深刻理解,也揭示了一种超脱世俗、追求心灵沟通与共鸣的情操。

作者介绍
王绩

王绩
朝代:隋朝   字:无功   号:东皋子   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:约590~644

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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