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《崇道叔庆七十》全文
宋 / 叶茵   形式: 七言律诗  押[阳]韵

寄意南丰一瓣香,愿公耆艾炽而昌。

历经七甲鬓浮绿,带锡万钉眉映黄。

疑是函关老子岿然国有灵光

阴功更说燕山桂,留与时人义方

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拼音版原文全文
chóngdàoshūqìngshí
sòng / yīn

nánfēngbànxiāngyuàngōngàichìérchāng

jīngjiǎbìn绿dàiwàndīngméiyìnghuáng

shìhánguānfénglǎo岿kuīránguóyǒulíngguāng

yīngōnggèngshuōyànshānguìliúshírénzuòfāng

诗文中出现的词语含义

瓣香(bàn xiāng)的意思:形容花朵香气浓郁。

国有(guó yǒu)的意思:由国家所有,属于国家所有

函关(hán guān)的意思:函关是一个古代词语,指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。

寄意(jì yì)的意思:通过某种方式表达或传递某种意义或情感。

岿然(kuī rán)的意思:形容高大挺拔,不可动摇的样子。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

历经(lì jīng)的意思:经历了漫长的时间或困难的考验。

灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

山桂(shān guì)的意思:指高山上的桂树,比喻高才贵德的人。

耆艾(qí ài)的意思:耆艾是指年老的人和年幼的人,表示年龄差距很大。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

燕山(yān shān)的意思:指山脉的名称,也用来形容事物的高大雄伟。

义方(yì fāng)的意思:

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

阴功(yīn gōng)的意思:阴险狡诈的手段或行为。

与时(yǔ shí)的意思:与时俱进意为随着时代的变化而不断进步和适应。

一瓣香(yī bàn xiāng)的意思:形容香气非常浓郁,令人陶醉。

注释
寄意:寄托心意。
南丰:地名,可能指代某位尊者或友人的故乡。
耆艾:老年人,这里指长寿且有威望的人。
七甲:古代以十二年为一甲子,七甲即72年。
函关:古代关隘,比喻重要人物出没之处。
老子:道家创始人,象征智慧和高人。
鲁国:周朝诸侯国,以其文化著称。
阴功:暗中做的好事,指功德。
燕山桂:比喻深远的德行或成就。
义方:合乎道义的行为准则。
翻译
寄托心意在南丰的一缕香烟中,祝愿您长寿且事业兴盛。
经历七十个甲子,两鬓已斑白如绿叶,佩戴着镶嵌万颗金钉的腰带,双眉间闪烁着智慧的黄色光芒。
仿佛函谷关前遇见了老子,您的威严如同鲁国的神圣光辉。
您的善行比燕山的桂树还要深远,留给后世的人们作为行为准则。
鉴赏

这首诗是宋代女词人叶茵的《崇道叔庆七十》,通过这首诗,我们可以感受到诗人对崇道叔即将到来的七十岁生日的祝福之情。下面我将对此诗进行鉴赏。

首句“寄意南丰一瓣香”表达了诗人想将自己的心意托付给南风,通过一朵花香来传递这份祝福之情。这里的“一瓣香”象征着纯洁和高雅,寓意深长。

接着,“愿公耆艾炽而昌”表达了诗人对崇道叔健康长寿的美好祝愿。“耆艾”指的是老年,而“炽而昌”则是希望他在晚年时期能更加繁荣昌盛。

第三句“历经七甲鬓浮绿,带锡万钉眉映黄”通过对崇道叔头发的描绘,表达了诗人对其长寿的赞美。这里的“七甲”指的是七十岁,而“鬓浮绿”形象地描述了老人的头发已经转白,但依然精神矍铄。“带锡万钉眉映黄”则更进一步描绘出崇道叔的神采奕奕,仿佛他的眉宇间都散发出金色的光芒。

“疑是函关逢老子,岿然鲁国有灵光”一句,则是诗人通过对历史上寿星老子的比喻,表达了崇道叔如同古代长寿之神的敬仰。这里的“函关”、“岿然”和“鲁国”都与寿星老子有关联,增添了一份超凡脱俗的意境。

最后,“阴功更说燕山桂,留与时人作义方”则是诗人通过对历史上燕山之桂的引用,表达了希望崇道叔不仅能享受长寿,还能留下德行和功业给后世作为榜样。“阴功”指的是无声无息的善举,而“燕山桂”则是古代贤士的象征。

整首诗通过对崇道叔身体健康、精神状态以及希望他能够有所成就并留下美好名声的表达,展现了诗人深厚的情感和高尚的人格赞美。叶茵以其细腻的情感和精巧的语言,将祝福之意传递得淋漓尽致,同时也展示了她在词艺上的造诣。

作者介绍

叶茵
朝代:宋   字:景文   籍贯:吴江笠泽

吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。 
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