小诗句网 2025年04月19日(农历三月廿二日) 乙巳蛇年 星期六
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《答宜禅颂见谒》
《答宜禅颂见谒》全文
宋 / 释慧空   形式: 古风

宜禅谒老空,先自便宜

分明金弹子,博得球儿

把得急抛下,堂堂空手归。

前路逢人问,如何举似伊。

(0)
诗文中出现的词语含义

便宜(pián yi)的意思:价格低廉,物品或服务的成本较低

博得(bó dé)的意思:获得,赢得

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

举似(jǔ sì)的意思:指事物相似或类似,可以拿来作为比喻或参照。

空手(kōng shǒu)的意思:空手指没有拿着东西的手,比喻没有准备、没有凭借或没有成果。

前路(qián lù)的意思:指未来的道路或前途。

球儿(qiú ér)的意思:球儿是指球状物,也用于比喻事物的形状或状态。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

先自(xiān zì)的意思:先自在这里指的是自己先行动起来,率先做某事。

鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过生动的比喻和简练的语言,展现了禅者的生活态度与修行境界。

首句“宜禅谒老空”,点明了主人公前往拜访一位高僧,寻求禅悟的场景。“老空”二字,既指年长的僧侣,也暗含空寂、空性的禅理。接下来的“先自著便宜”,则表明了主人公在未见高僧之前,就已经有了对禅悟的某种理解或准备。

“分明金弹子,博得粪球儿。”这里运用了鲜明的对比,将珍贵的“金弹子”与低贱的“粪球儿”相对比,寓意着在追求真理或禅悟的过程中,可能会遭遇世俗的误解与轻视。然而,真正的禅者并不在意这些外在的评价,他们更看重内心的觉醒与真实的体验。

“把得急抛下,堂堂空手归。”这两句描述了禅者在经历了内心的挣扎与思考后,最终能够放下一切外在的束缚,回归到内心的真实状态。这里的“急抛下”象征着摆脱世俗的羁绊,“空手归”则意味着心灵的自由与纯净。

最后两句“前路逢人问,如何举似伊。”表达了禅者的智慧与慈悲。在未来的道路上,当遇到他人询问时,他们能够以自己的体验与理解,引导他人去探索和领悟禅的真谛。这不仅是对禅者自身修行成果的分享,也是对众生的关怀与指引。

整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,深刻揭示了禅宗修行的核心——放下、觉醒与慈悲,以及在世俗与真理之间寻找平衡的艺术。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
猜你喜欢

初四日梦

海棠流月过苏墙,照见茅堂是玉堂。

堂上真元无别主,刘郎依旧与刘郎。

(0)

活人堂吟

药裹匡床白日贫,敝裘寒拥洞云春。

闻君屋外黄金杏,颗颗东风颗颗仁。

(0)

送梅宰入觐

千树东风满上林,九重春意待君深。

孤舟一片梅花月,照见离明万里心。

(0)

扇和岩次容彦昭·其二

阳和在深谷,无秋旦旦春。

山魑憎过客,岩燕喜来人。

风㰱琼芝脆,天清玉宇新。

桃花逐流水,去住任天真。

(0)

湖西八景次陈石斋韵·其六飞舆横翠

仙人此息驾,太极开鸿冥。

如何紫盖力,敢与昆崙争。

蔽亏三万里,昼夜移天行。

紫气满云汉,可望不可名。

(0)

湖西八景次陈石斋韵·其五大旒垂玉

大旒自何许,太乙元精倾。

此水下无敌,上与银河并。

一入众生口,万劫尘心清。

万劫尘心清,万劫消心兵。

(0)
诗词分类
忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁
诗人
戴梓 华镇 杨荣 费墨娟 仇远 李云龙 释慧空 陆文圭 杨巍 叶茵 陈匪石 牟巘 华岳 何绛 王缜 释宗泐 蓝智 区元晋
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7