- 拼音版原文全文
书 南 柯 太 守 曲 后 二 首 宋 /陈 造 门 前 车 马 竞 飞 驰 ,等 是 槐 安 未 寐 时 。何 似 阿 怜 歌 此 曲 ,一 卮 随 分 得 伸 眉 。
- 诗文中出现的词语含义
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车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。
等是(děng shì)的意思:表示事物的程度或状况已经达到了某个阶段,不再继续发展或变化。
飞驰(fēi chí)的意思:迅速行驶或奔跑
分得(fēn de)的意思:指按照一定的原则或规则进行分配,每个人都能得到自己应得的份额。
何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。
槐安(huái ān)的意思:指安定、平安无事。
前车(qián chē)的意思:指以前的事例或教训,作为后人的借鉴。
伸眉(shēn méi)的意思:指人的脸上露出喜色,形容心情舒畅,愉快的表情。
随分(suí fēn)的意思:形容程度很高,非常之多
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近日见此德之所以不进者只是此心原不洁静故欲来染之是以未得清明潇洒之乐因思程子云凡有意向皆是欲欲心甚惕然每念平时作诗文著述欲自见之于世周理人事欲得而不失者皆是欲也方欲打点搜出一洗而空之而伦樾溪适柬至云昨梦有司为子起牌坊先拟行道二字为扁仆不可乃以无欲扁之噫岂天意有造于予乎哉夫无欲之义周子为以学圣之要而程子又发明之可谓尽矣吾人循此自立乃圣贤之正脉路也因作诗以答于樾溪复以自警云
神明自灵彻,邪欲乃玷之。
上圣本不染,晶晶著先几。
中贤一以涅,先濯乃其宜。
须臾岂容间,其功在缉熙。
寡之以又寡,无欲成镃基。
无无复无无,至一以为期。
天地得此一,贞观陶化机。
圣人合其德,位育夫何疑。
托梦有深造,上帝岂吾欺。
所欲不在多,二三已云岐。
所同即是欲,程氏真吾师。
感君敦夙好,功磋及其时。
作诗以自佩,顾諟常在兹。
《近日见此德之所以不进者只是此心原不洁静故欲来染之是以未得清明潇洒之乐因思程子云凡有意向皆是欲欲心甚惕然每念平时作诗文著述欲自见之于世周理人事欲得而不失者皆是欲也方欲打点搜出一洗而空之而伦樾溪适柬至云昨梦有司为子起牌坊先拟行道二字为扁仆不可乃以无欲扁之噫岂天意有造于予乎哉夫无欲之义周子为以学圣之要而程子又发明之可谓尽矣吾人循此自立乃圣贤之正脉路也因作诗以答于樾溪复以自警云》【明·王渐逵】神明自灵彻,邪欲乃玷之。上圣本不染,晶晶著先几。中贤一以涅,先濯乃其宜。须臾岂容间,其功在缉熙。寡之以又寡,无欲成镃基。无无复无无,至一以为期。天地得此一,贞观陶化机。圣人合其德,位育夫何疑。托梦有深造,上帝岂吾欺。所欲不在多,二三已云岐。所同即是欲,程氏真吾师。感君敦夙好,功磋及其时。作诗以自佩,顾諟常在兹。
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