《示法震头陀》全文
- 拼音版原文全文
示 法 震 头 陀 宋 /释 宗 演 头 陀 事 众 已 多 年 ，华 藏 无 衣 可 得 传 。劈 面 三 拳 仁 义 绝 ，陈 州 人 出 许 州 门 。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释宗演的作品《示法震头陀》。诗中描述了一位名叫头陀的僧人，他在修行中服务大众已经很长时间，但似乎在物质上颇为匮乏，连华藏的衣服都无法得到。"华藏"可能指的是佛教中的经典或法衣，"无衣可得传"暗示了头陀生活的清贫和修行的艰难。
接下来两句"劈面三拳仁义绝，陈州人出许州门"，则描绘了一个戏剧性的场景：头陀面对困境，尽管受到不公待遇（"劈面三拳"），但他坚守仁义，没有以牙还牙，而是选择了离开（"陈州人出许州门"）。这体现了头陀的宽容与忍让，以及对佛法精神的执着追求。
整体来看，这首诗通过简洁的语言，刻画了一个在逆境中仍坚守道义的僧人形象，展现了佛教徒的高尚品质和坚韧精神。
- 作者介绍
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释宗演
释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其朝代：宋
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《拔可将以三月归闽赠之》【清·林旭】李子少于我，其才殊清美。云何遭天酷，心事如暮齿。嗟我亦鲜民，羡子乃有恃。子言忧实深，门户方子倚。有妹需择郎，有弟仅断奶。全家待衣食，远道谋甘旨。孤生怆闻此，不如子多矣。作客得所依，万事如家里。所欠体俱弱，长者忧弗喜。子有晨昏事，归路见桃李。得归归亦悲，我诚不如子。哀情展复收，惟学语可纪。自我始见子，回顾已千里。天子苟有馀，学问宁无底。昔我有所为，微睨不谓尔。子实工为文，彬戫世莫比。又复善书翰，得第即太史。天下艺固多，安用穷人技。我时喻其意，渐渐道之迩。翩反颇多姿，幡然忽自改。年辈但相若，下文曾不耻。自叹日皇皇，与子共愤悱。江西与西昆，分别知避取。古人虽去遥，发箧一一在。吾乡今陈郑，有作亦模楷。当思膏与根，韩公岂妄耳。自得乃变化，万象奔俶诡。字句得失间，固可助壤累。我言日渐狂，子色常甚韪。即今所有者，如林见蓓蕾。吁吾忧道孤，赖子能不怠。作诗述区区，惟以永相矢。如或传示人，嘻啧必棼起。高识幸不摇，陋体任成痏。子如谓我非，焚灰掷流水。
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