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《次姚宪佥原礼韵简明上人古镜六首·其一》全文
元 / 陶宗仪   形式: 五言律诗  押[真]韵

云栖常自寂,蠖屈求伸

翠竹真如理,青山妙色身。

涤除三毒火,清净六根尘。

出定寒宵永,明蟾碧旻

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诗文中出现的词语含义

碧旻(bì mín)的意思:指天空湛蓝明净。

出定(chū dìng)的意思:出定指把事情的结果预先定下来,不给别人选择的机会,类似于“预先定下结论”。

翠竹(cuì zhú)的意思:翠竹指的是绿色的竹子,比喻品德高尚的人或环境清幽的地方。

涤除(dí chú)的意思:彻底清除、洗刷干净

蠖屈(huò qū)的意思:形容人言谈行动矫揉造作,不自然。

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

妙色(miào sè)的意思:形容颜色美丽、绚丽多彩。

明蟾(míng chán)的意思:指明夜间的明亮的月亮。也用来形容事物的光亮。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

求伸(qiú shēn)的意思:指向别人求助、请求援助。

色身(sè shēn)的意思:指人的外貌、容貌。也可指人的身体、肉体。

云栖(yún qī)的意思:指鸟类栖息在云中,比喻人的居住地高而险峻。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人陶宗仪所作的《次姚宪佥原礼韵简明上人古镜六首》中的第一首。诗人以自然景象和禅修体验为载体,表达了对内心宁静与修行境界的追求。

首句“云栖常自寂”,描绘了上人隐居在云雾缭绕之地,心境常处于寂静的状态,体现了佛教中清修的生活方式。次句“蠖屈岂求伸”运用蠖虫弯曲身体比喻修行者不求外在显达,而是内在修炼自我。

第三句“翠竹真如理”,将翠竹比作佛法的真理,暗示了上人对佛法的深入理解。第四句“青山妙色身”,进一步以青山的色彩比喻上人的内心纯净,达到与自然合一的境地。

第五、六句“涤除三毒火,清净六根尘”,直指修行的目标——去除贪、嗔、痴这“三毒”,净化心灵的六种感官,以达到内心的清净。

结尾两句“出定寒宵永,明蟾挂碧旻”,描绘了上人在修行后的宁静夜晚,明月高悬,象征着内心的清明与永恒。整首诗通过描绘禅修场景,展现了诗人对禅修生活的赞美和向往。

作者介绍

陶宗仪
朝代:元

(1316—?)元末明初浙江黄岩人,字九成,号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵,侨寓松江之南村,因以自号。累辞辟举,入明,有司聘为教官。永乐初卒,年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》,著《南村诗集》、《辍耕录》。
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