道真（dào zhēn）的意思：指一个人的言行举止真实可信，没有虚假和欺骗。

道从（dào cóng）的意思：道理或真理来源于实践和经验。

芳尘（fāng chén）的意思：指美好的香气和美好的声誉。

何止（hé zhǐ）的意思：不仅仅是，远远超过

绝学（jué xué）的意思：指卓越的学问或技能，超越一般的学术水平。

前贤（qián xián）的意思：指古代有才德的先贤和前辈人物。

识道（shí dào）的意思：了解真理，认识道理。

晚学（wǎn xué）的意思：指学习晚了，晚开窍，晚得到知识或技能。

无由（wú yóu）的意思：没有理由或依据

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

学人（xué rén）的意思：指学习他人的优点，效法别人的行为和品质。

这首诗是宋代诗人王十朋所作的《次韵宝印叔题止庵三绝(其三)》中的一首。诗中表达了对道学真谛的追求与探索，以及对前贤成就的仰慕与敬重。

首句“晚学无由识道真”，诗人自谦地表示自己作为晚辈学者，难以直接领悟到道学的真正精髓。这反映了古代学者对于学问深奥、不易理解的感慨，同时也流露出一种谦逊的态度。

第二句“前贤未许继芳尘”，则表达了诗人对前人的敬仰之情。他认为前人的成就如同尘埃中的芳香，难以复制和超越，暗示了对前辈学者卓越贡献的赞叹。

接下来，“道从何进从何止”一句，诗人提出了对道学发展路径的思考。他询问道学的前进与停止之处在哪里，体现了对道学发展动态性的关注，以及对如何在传统基础上创新的思考。

最后一句“敢叩无为绝学人”，表明了诗人敢于向那些能够解答上述问题的高人请教的决心。这里的“无为”可能指的是道家哲学中的“无为而治”思想，诗人通过这一词组，表达了对道学最高境界的向往与追求。

整体而言，这首诗展现了诗人对道学的深刻思考和对前人智慧的崇敬，同时也表达了自己在学术道路上的探索精神和谦逊态度。