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孙承恩的《横山八景(其六)集胜亭》是一首描绘自然美景与人文景观融合的佳作。通过“景物杂前陈,应接每不及”两句,诗人表达了面对大自然与人文景观交织的壮丽景象时,感官与心灵难以完全捕捉和感受的感慨。接下来,“居然此亭中,一齐尽收拾”则点明了在集胜亭这样一个特定地点,诗人得以将这些美景尽收眼底,仿佛所有的美丽都被精心地收集在此,供人欣赏。
这首诗不仅展现了诗人对自然之美的赞叹,也体现了他对艺术与自然和谐共存的追求。通过集胜亭这一小小的空间,诗人成功地将横山八景的精华汇聚一处,让读者仿佛身临其境,感受到了大自然与人类智慧结合后的独特魅力。整首诗语言简洁而富有意境,展现了诗人高超的艺术表现力和对自然景观深刻的理解与感悟。
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曹能始观察以诗见怀赋此寄谢
鼓吹休明羡宝臣,凌云綵笔正嶙峋。
代兴大业谁千古,未坠斯文在七闽。
社结石君常拜石,亭名春草独怜春。
悬书不卖黄金赋,命驾惟期白发人。
兰思蕙心堪自媚,蛙声蚓响几番新。
愿崇令德加餐饭,莫向明时叹积薪。
病齿半月饮啖渐辍市医奏方十不一验偶遇曾君华宇授以秘方曰此一医人尝受五十金之赏于当事者也余初疑之数日齿病逾甚乃试其方一旦复常曾君能诗因以诗谢之得四十字未知一字足当一金否倘从此齿不复病即谓之千金方可矣
衰病凋双鬓,幽忧耗五官。
守瓶嗟舌在,漱石恐唇寒。
欲效昌黎咏,难逢力士丹。
多君传秘术,从此可加餐。
园集谐语
昔人请学圃,见小于孔氏。
吾侪本小人,敢讳小人事。
古贤好园居,往往见书史。
所务岂皆小,亦各乐其志。
嗟予拙已效,于世鲜数比。
既为天所穷,复为时所弃。
我生有奇癖,自信绝人理。
善病恶束缚,习懒厌城市。
有园名赋閒,取义洗牏厕。
晨昏数清暇,宾友时亦至。
俱是素心人,敢告素心义。
相过不在速,频来莫论次。
入门不下拜,列坐惟问齿。
坐定即解襟,勿复事簪履。
主人殊草草,款接颇有致。
炉香既芳馥,瓶花亦明媚。
园蔬时不乏,旨蓄或数器。
有牲即割牲,无牲即蔬食。
幸能了曲檗,浊醪可常继。
兴来酒莫辞,酒尽兴乃已。
献酬忘主宾,呼答惟汝尔。
醉便相枕藉,醒复恣谐戏。
散步互拍肩,叫跳共把臂。
谑浪无不有,但戒涉訾议。
里多广长舌,无胫走千里。
我辈亦谑浪,彼辈辄猜忌。
已往勿絮数,未来勿较计。
形骸既尽捐,冷煖岂宜异。
细微勿芥蒂,披沥穷底里。
勿作今人态,常有古人意。
已称山林交,勿失山林气。
此语期不谖,久要乃可恃。
赋閒园主人,如斯而已矣。
《园集谐语》【明·张萱】昔人请学圃,见小于孔氏。吾侪本小人,敢讳小人事。古贤好园居,往往见书史。所务岂皆小,亦各乐其志。嗟予拙已效,于世鲜数比。既为天所穷,复为时所弃。我生有奇癖,自信绝人理。善病恶束缚,习懒厌城市。有园名赋閒,取义洗牏厕。晨昏数清暇,宾友时亦至。俱是素心人,敢告素心义。相过不在速,频来莫论次。入门不下拜,列坐惟问齿。坐定即解襟,勿复事簪履。主人殊草草,款接颇有致。炉香既芳馥,瓶花亦明媚。园蔬时不乏,旨蓄或数器。有牲即割牲,无牲即蔬食。幸能了曲檗,浊醪可常继。兴来酒莫辞,酒尽兴乃已。献酬忘主宾,呼答惟汝尔。醉便相枕藉,醒复恣谐戏。散步互拍肩,叫跳共把臂。谑浪无不有,但戒涉訾议。里多广长舌,无胫走千里。我辈亦谑浪,彼辈辄猜忌。已往勿絮数,未来勿较计。形骸既尽捐,冷煖岂宜异。细微勿芥蒂,披沥穷底里。勿作今人态,常有古人意。已称山林交,勿失山林气。此语期不谖,久要乃可恃。赋閒园主人,如斯而已矣。
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