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《补乐府十篇·其二帝神农氏之乐歌》全文
宋 / 曹勋   形式: 乐府曲辞  押[蒸]韵

丰年告成百谷用登。

匏笾既盈,黍稷既馨,昭假是膺。

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诗文中出现的词语含义

百谷(bǎi gǔ)的意思:指各种谷物的集合,泛指丰富的粮食。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

告成(gào chéng)的意思:指事物或事情得以完成、达到目标。

谷用(gǔ yòng)的意思:指根据实际情况灵活运用,充分发挥作用。

假是(jiǎ shì)的意思:假托、虚伪、伪装

黍稷(shǔ jì)的意思:黍稷是中国古代的两种主要粮食作物,也代表着农业丰收和国家富饶的象征。

昭假(zhāo jiǎ)的意思:昭假是一个四字成语,意思是公开地请假或公开地表明请假的理由。

翻译
丰收的年景宣告完成,各种谷物都已丰收。
祭祀的器具葫芦和笾筐已经装满,黄米和小米香气四溢,我们诚心祭祀神灵。
注释
丰年:丰收的年景。
告成:宣告完成。
百谷:各种谷物。
用登:都已丰收。
匏笾:葫芦和笾筐(古代祭祀时盛食物的器皿)。
既盈:已经装满。
黍稷:黄米和小米。
既馨:香气四溢。
昭假:公开祭祀或诚心祭祀神灵。
是膺:我们诚心祭祀。
鉴赏

这首诗描绘的是丰收季节的庆祝场景,以古代农事祭祀神农氏为主题。"丰年告成"表达了五谷丰登的好年景,"百谷用登"进一步强调了各种粮食的丰收。"匏笾既盈",匏和笾都是古代祭祀时使用的竹器,满载着丰盛的祭品,象征着祭祀的庄重与富饶。"黍稷既馨",黍稷是重要的农作物,香气四溢,寓意丰收的喜悦。"昭假是膺","昭假"是对神明的显明祭祀,"膺"则表示接受或承担,这里指人们诚心诚意地向神农氏献上感恩之情。

整体来看,这首诗语言简洁,意境淳朴,通过祭祀活动展现了古人对丰收的敬畏和对神农氏的感激,体现了古代农耕文化的特色。

作者介绍

曹勋
朝代:明

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