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《永和放船二首·其二》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言绝句  押[寒]韵

濒江楼阁遥看,却恐登临不足观。

已是老来眼力,更供两岸万峰寒。

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诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

老来(lǎo lái)的意思:指年纪大了以后。

两岸(liǎng àn)的意思:指海峡两岸,特指台湾海峡两岸的关系。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

眼力(yǎn lì)的意思:指观察事物的敏锐程度和洞察力。

遥看(yáo kàn)的意思:从远处观察,不能近距离接触或了解事物的真实情况。

足观(zú guān)的意思:足够观察,充分观察

翻译
只能远远地眺望江边的楼阁,只怕亲自登高观赏还不够尽兴。
如今年纪大了,视力衰退,还要面对两岸陡峭的山峰带来的寒意。
注释
祇:只。
遥看:远望。
却:反而。
恐:担心。
登临:登山临水,游览。
不足观:不足以尽兴观赏。
老来:年老时。
眼力:视力。
更供:还要面对。
两岸:两旁的江岸。
万峰:无数山峰。
寒:寒冷。
鉴赏

这首诗是宋代诗人杨万里所作,名为《永和放船二首(其二)》。我们来细致品味这四句话:

首句“濒江楼阁祇遥看”,诗人站在江边的楼阁上远眺,似乎在表达一种超脱世俗的高处望远之感。但这个“祇遥”字用得非常好,它既包含了时间上的久远,也蕴含了一种目光所及的空间距离感。这里的“看”,并非单纯的视觉行为,而是心灵深处的一种体验和感受。

第二句“却恐登临不足观”,诗人表达了一种担忧,尽管站在高阁上眺望,但仍旧觉得这样的高度和距离还不足以让他得到满足。他或许在追求一种更为深远的领悟,或是对景物的一种渴望。

第三句“已是老来无眼力”,诗人自述己经年迈,视力衰退,这不仅是生理上的变化,更是一种生命力的消减。在这里,“老”字不仅指年龄的增长,也隐喻了一种精神状态的转变。

最后一句“更供两岸万峰寒”,诗人虽然身体上已经无法再登高远望,但他的心灵依旧能够感受到那两岸万峰之美。这“供”字很有意思,既包含了自然景物对个人情感的供养,也体现了一种精神上的奉献。这里的“寒”,并非单指温度,而是那种超越物质世界、接近大自然本真的冷冽与清醒。

这首诗通过诗人个人的视角和心灵体验,展现了一个对景物有着深刻感悟,同时也在反思生命与时间的关系。它不仅描绘了一幅美丽的山水画卷,更是一首探讨个人精神世界的诗篇。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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