- 诗文中出现的词语含义
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不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
恩赦(ēn shè)的意思:恩赦指的是国家或统治者对罪犯的宽恕和赦免。
范金(fàn jīn)的意思:指人的品质高尚,道德行为光明正大,无私奉献。
金人(jīn rén)的意思:指富有财富、地位高且备受尊敬的人物。
若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是
为容(wéi róng)的意思:为了迎合别人的意愿或让人满意而改变自己的行为或态度。
翁仲(wēng zhòng)的意思:指夫妻之间相互依靠、相互扶持的关系。
无踪(wú zōng)的意思:没有踪迹,无处可寻
谢豹(xiè bào)的意思:指一个人被人们误解或贬低,而事实上他的才能或品质却很出众。
羞愧(xiū kuì)的意思:感到羞耻和愧疚
冶工(yě gōng)的意思:形容人工巧妙,技艺高超。
已去(yǐ qù)的意思:已经离开或消失了
- 鉴赏
这首诗以独特的视角和深邃的寓意,展现了对历史与现实、理想与现实之间矛盾的深刻反思。首先,“恩赦侯,蛇学龙”,这两句以拟人化的手法,将“恩赦侯”比作被赦免的罪人,如同蛇蜕皮般从过去的束缚中解脱出来,追求更高远的目标,犹如龙腾九天,象征着一种精神上的觉醒与超越。
接着,“范金为像,屡杀冶工”,这里描述了制作铜像的过程,通过“范金”(铸造金属)来塑造形象,却反复地“杀”掉技艺高超的工匠,暗示了在追求理想的过程中,往往伴随着对人才的忽视或牺牲,反映了理想与实践之间的冲突。
“金人已去,翁仲无踪”,这两句进一步深化了主题,铜像(金人)虽已铸成,但其背后所承载的技艺与精神却如翁仲(古代守门的石像)一般,逐渐消失在历史的长河中,表达了对传统技艺和精神价值逐渐流失的感慨。
最后,“恨不如谢豹,羞愧若为容”,诗人以“谢豹”(传说中的善歌之鸟)自喻,表达了对自己无法像鸟儿那样自由歌唱、表达内心情感的遗憾和羞愧。这不仅是对个人情感的抒发,也是对社会环境的一种隐喻,暗示了在某种压抑或不公的环境中,人们难以真实地展现自我,表达了对自由与真实的渴望。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的比喻,探讨了理想与现实、个人与社会之间的复杂关系,以及在追求理想过程中所面临的挑战和困境,具有较强的哲理性和艺术感染力。
- 作者介绍
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游玉笥山
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韭抽尧叶净,桃发汉花浓。
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愧为福地客,叨蹑羡门踪。
同李御史徐副使登庐山道中作
维舟问水境,振策蹑奇峰。
冥濛谢物外,孤秀绝区中。
中峰连天自天直,石磴崎岖路不极。
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时从树底践行云,还向云中辨来路。
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凌风挥手招五老,烟霞却在衣衿间。
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待问远公可卖山,换却春衫作归计。
《同李御史徐副使登庐山道中作》【明·陈束】维舟问水境,振策蹑奇峰。冥濛谢物外,孤秀绝区中。中峰连天自天直,石磴崎岖路不极。开凿空传帝后功,阴灵自识神仙域。探灵劳顿登,扪险损心情。苍崖忽转万仞仄,瀑水散落千岩声。岩深生夏寒,涧复埋昼雾。幽花不记新,断石偏宜故。时从树底践行云,还向云中辨来路。九派遥音渐细微,群峦下瞰如翔赴。别有青虹照碧川,香炉更在前峰前。凌风挥手招五老,烟霞却在衣衿间。玄窦青溪不可测,紫芝白术行当餐。髓出何时遇,丹成几日还。我生剩有高深意,结因况复逢初地。待问远公可卖山,换却春衫作归计。
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