《入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题·其四》全文
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这首诗是明代诗人王世贞所作的《入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题》系列中第四首。在这首诗中,诗人以“阿难”和“周利盘”作为对比,通过佛学中的概念来表达自己的思考。
“阿难纵强记,何如周利盘。”这里运用了佛教中的两个典故,阿难是佛陀的弟子,以记忆力强而著称;周利盘则是佛陀的另一弟子,因记忆力不佳而闻名。诗人在这里通过对比,表达了对记忆与理解能力的反思,似乎在暗示记忆并不总是解决问题的关键,有时理解更为重要。
接着,“伽陀无一句,调息入泥丸。”“伽陀”在佛教中指的是佛陀的教诲或法语,此处可能象征着深奥的智慧或真理。“无一句”则可能意味着这些真理难以用言语完全表达,需要通过内在的修行和领悟来体会。后半句“调息入泥丸”则涉及到冥想和内观的修行方法,即通过调整呼吸(调息)来达到精神的平静,并深入到身体的最深处(泥丸,即脑部或精神中心)进行内省和领悟。
整体来看,这首诗通过佛学的隐喻,探讨了知识、记忆与内心体验之间的关系,以及如何在纷繁复杂的世界中找到内心的平静与真理。王世贞以简洁的语言,表达了深刻的人生哲理,体现了他作为文人对自我修养和精神追求的思考。
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