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《次韵赵漕·其一》全文
宋 / 张栻   形式: 七言绝句  押[虞]韵

中宵忧岁不成寐,一雨为霖敢自虞。

应是行台借馀润,故教均泽及樵苏

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诗文中出现的词语含义

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

成寐(chéng mèi)的意思:指人在安静、舒适的环境中快速入睡或沉睡。

敢自(gǎn zì)的意思:敢于自我表达和坚持自己的意见。

樵苏(qiáo sū)的意思:樵苏是指在山林中劳作的人,比喻勤劳努力的人。

行台(xíng tái)的意思:指官员到地方巡视或巡行,以了解民情、解决问题。

一雨(yī yǔ)的意思:指一场雨,也可引申为一次变革或一次重大事件。

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

中宵(zhōng xiāo)的意思:指夜晚的中间时刻,也可以指夜深人静的时候。

自虞(zì yú)的意思:自我欺骗,自作多情

翻译
深夜忧虑无法入睡,一场大雨带来期盼的滋润。
应当是行台(官署)借着多余的雨水,特意让恩泽普及到农夫和樵夫。
注释
中宵:深夜。
成寐:入睡。
一雨:一场大雨。
为霖:带来甘霖。
敢自虞:岂敢自以为满足。
行台:官署或临时办公处。
馀润:多余的雨水。
均泽:平均分配恩泽。
樵苏:打柴和割草的人,泛指农民。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在静夜中的忧虑心情。"中宵忧岁不成寐"表达了诗人因时光易逝、年华难以留住而产生的深深忧虑,难以入睡。"一雨为霖敢自虞"则是说即使是一点细微的雨水,也能给大地带来滋润,暗示诗人对自然界中万物滋养之恩的感激与期望。

接着,"应是行台借馀润"一句,通过比喻手法表达了诗人希望像大自然一样,将自己的余泽传递给后世。最后,"故教均泽及樵苏"则进一步强调了诗人的愿景,即将这种均匀的滋养和恩泽普惠于所有的人,包括辛勤劳作的樵夫。

整首诗通过对自然现象的观察与感悟,抒发了诗人对于岁月流逝、个人生命价值实现以及对后世有所贡献的深切愿望。诗句中融合了对宇宙万物生长周期的洞察,以及对个体生命在其中扮演角色的思考,表现出一种超脱时空的哲理与情感。

作者介绍
张栻

张栻
朝代:宋   号:南轩   籍贯:南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)   生辰:1133年9月15日——1180年3月22日

张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。 
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