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《发光山》全文
宋 / 孔武仲   形式: 古风

摇摇春霜草头白,冰如龙蛇辙迹

天开日丽非偶然,昨夜满山明月色。

忆昨北走关山中,下坂还登百千尺。

风虚霰何可当,破碎貂狐作巾帻

今朝驿道千里平,而况六幕空明

昔何艰险此何易,付予荣枯天意

人心既好马亦骄,腾缰齧辔鸣萧萧

我今亦复歌且谣,惠相好同游遨。

相与驰君之乐郊从此不嗟冲涉劳。

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诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

北走(běi zǒu)的意思:向北方走,表示离开或远离某个地方或人。

草头(cǎo tóu)的意思:草头指的是草的顶部或头部,引申为最高的位置或最高的地位。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

而况(ér kuàng)的意思:表示除了前面所说的情况之外,还有更加严重或重要的情况。

非偶(fēi ǒu)的意思:非常稀少,罕见

风虚(fēng xū)的意思:指言谈虚浮、轻佻,不切实际。

付予(fù yǔ)的意思:给予;赋予;授予

关山(guān shān)的意思:指困难重重的局面或艰险险阻的环境。

艰险(jiān xiǎn)的意思:形容情况或事物困难、危险。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

巾帻(jīn zé)的意思:指帽子上的巾和帻,比喻人的品德和学问。

空明(kōng míng)的意思:形容空旷明亮,没有遮挡物。

狂风(kuáng fēng)的意思:形容风势猛烈,强大而狂暴

乐郊(lè jiāo)的意思:愉快地在郊外游玩或度假。

六幕(liù mù)的意思:指一个故事或事件分为六个部分或阶段。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

霜草(shuāng cǎo)的意思:比喻年老衰弱、生命力衰退。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

天开(tiān kāi)的意思:指天地开阔,形势豁然开朗。

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

相好(xiāng hǎo)的意思:指彼此感情深厚、相互关心、亲密无间的朋友或亲人。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

摇摇(yáo yáo)的意思:形容事物摇摇晃晃,即将倒塌或崩溃。

驿道(yì dào)的意思:指官方设立的驿站和驿站之间的道路。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

游遨(yóu áo)的意思:自由自在地游荡、漫游。形容自由自在地行动或思考。

月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。

辙迹(zhé jì)的意思:指行车车轮留下的印痕,比喻前人的经验或事迹可以供后人学习借鉴。

昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。

翻译
春天的霜草已白头,路上的冰像龙蛇蜿蜒。
晴朗的天空并非偶然,昨晚满山洒满了月光。
回想昨日穿越关山,下坡又上,高高低低无数丈。
狂风夹杂着碎雪,怎能抵挡,貂狐皮衣都成了头巾和帽子。
今日道路千里坦荡,更何况六面天空都明亮。
过去多么艰难,现在多么容易,命运的起伏难道是天意安排?
人心欢畅,马儿也骄傲,缰绳在手,马蹄声萧萧。
我现在也唱歌谣,邀请好友一同游乐。
一起驰骋在你的快乐郊野,从此不再感叹旅途辛劳。
注释
摇摇:形容草木随风摇曳。
春霜:春季的霜冻。
冰如龙蛇:形容冰晶状如龙蛇盘旋。
昨夜:指过去的某个夜晚。
北走:向北行走。
下坂:下坡路。
六幕:指天空的六个方向。
惠:恩惠,此处指邀请。
冲涉:冲刷、涉水。
鉴赏

这首诗描绘了一幅春日驿道行旅的图景,诗人在描述早春时节,草头白发之景象后,转而忆起往昔北行关山中的艰险历程。通过对比昨日与今日的不同环境,诗人表达了对现状的满足和喜悦,以及对未来美好生活的期待。

诗中“摇摇春霜草头白”一句,以生动形象描绘出早春景色,让人仿佛能感受到春天的气息。接着,“冰如龙蛇当辙迹”则是将自然景观与交通工具相结合,增添了一份神秘和力量。

“昨夜满山明月色”一句,透露出诗人对夜晚美好景色的记忆,而“今朝驿道千里平”则表现了现实生活中的顺畅与安稳。这里的对比,不仅是自然环境的不同,更是心理感受的转变。

“昔何艰险此何易,付予荣枯岂天意。”诗人在这里表达了一种宿命观念,将个人遭遇的变化归结为天意,这也反映了古代文人对于自然和命运的敬畏之心。

“人心既好马亦骄,腾缰齧辔鸣萧萧。”此处写出了诗人与马匹之间的默契,以及对美好生活状态的享受。紧接着,“我今亦复歌且谣”表达了诗人的愉悦心情和对生活的热爱。

最后,“惠相好者同游遨。相与驰君之乐郊,从此不嗟冲涉劳。”则是诗人对美好友伴的感激,以及期待未来的美好旅行生活,不再叹息于艰难险阻。

这首诗通过对自然景色的细腻描绘和个人情感的流露,展现了诗人内心世界的丰富与深刻。

作者介绍

孔武仲
朝代:宋   字:常父   籍贯:宋临江新淦   生辰:1041—1097

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
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