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《挽郭嵩焘联》全文
清 / 潘代襄   形式: 对联

夏夷之界,圣贤所严,但天地能容,诸公当好生德;

屈宋以还瞻仰何自,幸风骚未坠,孺子怀私淑情。

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诗文中出现的词语含义

风骚(fēng sāo)的意思:指某人在言谈举止中表现出的优雅、风度翩翩的气质和风采。

公当(gōng dāng)的意思:公正、恰当、适当。

好生(hǎo shēng)的意思:好好地、十分地、非常地

何自(hé zì)的意思:自己如何,自身如何

怀私(huái sī)的意思:对私心、私欲的执着和追求。

屈宋(qū sòng)的意思:指屈从、屈服。

孺子(rú zǐ)的意思:指年幼的孩子具有出色的才能或能力。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

私淑(sī shū)的意思:私下崇拜、学习。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

以还(yǐ huán)的意思:以同样的方式回报或回应。

瞻仰(zhān yǎng)的意思:恭敬地观看或参观,表示对尊敬或崇拜之情。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

鉴赏

此联出自清代潘代襄为挽郭嵩焘所作,其内容深沉而富含哲理。上联“夏夷之界,圣贤所严,但天地能容,诸公当体好生德”中,“夏夷之界”指不同文化、种族的界限,“圣贤所严”则强调了道德与智慧的权威性。此句通过“天地能容”表达了宇宙的包容性,以及在广阔的天地间,人们应当遵循圣贤之道,体现仁爱与宽容的精神。

下联“屈宋以还,瞻仰何自,幸风骚未坠,孺子犹怀私淑情”中,“屈宋”指的是屈原和宋玉,是中国古代文学的杰出代表。“瞻仰何自”意为对先贤的敬仰从何而来,引申出对知识与文化的传承与追求。此句通过“风骚未坠”表达了对传统文化精髓不衰的期待,同时也寄托了对年轻一代能够继承并发扬光大传统文化的希望。

整体而言,此联不仅缅怀了郭嵩焘的贡献与品德,更蕴含了对文化传承、道德修养及后辈成长的深刻思考,体现了深厚的文化底蕴和人文关怀。

作者介绍

潘代襄
朝代:清

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