既缁其衣童其颠,是欲置之于圣贤。
要中之要玄中玄,千人万人得一传。
出门(chū mén)的意思:离开家门,外出
得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。
东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。
断无(duàn wú)的意思:毫无、完全没有
堕地(duò dì)的意思:指人或事物从高尚的地位、境界或品质跌落到低劣的地位、境界或品质。
父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。
脚下(jiǎo xià)的意思:指在脚下,表示一种位置关系。
鹏程(péng chéng)的意思:鹏程意为鹏鸟的飞行路线,比喻事业或事情的发展前景广阔,充满希望。
迁延(qiān yán)的意思:拖延、耽搁
圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。
使长(shǐ cháng)的意思:促使事物发展壮大,使之变长
未然(wèi rán)的意思:表示事情没有发生,还没有成为现实。
湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。
相契(xiāng qì)的意思:指彼此心意相通、意见一致。
要当(yào dāng)的意思:指有志向、有决心要成为某种角色或担任某种职务。
一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论
祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。
这首诗《送鹏上人》由宋代诗人释慧空所作,通过生动的语言描绘了对修行者鹏上人的深切关怀与期望。诗中以“生儿堕地要著鞭”开篇,形象地表达了在孩子成长过程中,父母应适时引导,避免孩子过于依赖父母,而是要培养其独立自主的能力。接着,“既缁其衣童其颠”一句,描述了修行者在追求圣贤之道时,可能会经历的艰苦与磨难,如同穿着缁衣,头发花白,象征着岁月的流逝和修行的艰辛。
“是欲置之于圣贤”,表达了对修行者最终目标的期许,即希望他们能够达到圣贤的高度,拥有超凡脱俗的智慧与修为。然而,“圣贤道大非小缘,要当猛断无迁延”则强调了修行之路的艰难与重要性,需要修行者坚定信念,勇往直前,不可拖延。
“九万鹏程脚下天,一言相契犹未然”运用了神话中的鹏鸟飞翔九万里,象征修行者追求高远目标的决心与毅力。同时,也暗示了修行之路的漫长与复杂,即使有了一言相契的机缘,仍需不断努力,方能达成目标。
最后,“要中之要玄中玄,千人万人得一传”表达了真正的修行之道深奥莫测,只有少数人能够领悟并传承。而“东山说罢鹏出门,祝融峰后湘水边”则是对鹏上人即将踏上修行之旅的祝愿,希望他能够在东山悟道之后,继续前行,最终到达祝融峰后的湘水边,象征着修行者最终达到心灵的宁静与解脱。
整首诗通过对鹏上人修行过程的描绘,表达了对修行者坚韧不拔精神的赞美,以及对其最终能够成就圣贤之境的期待。
东海鲤鱼摇赤尾,舳舻尽发江南来。
帆樯出没蛟鼍窟,灵雨神风劳帝子。
紫衣使者麾金幢,麒麟煖玉隐天香。
元君昼下翠旗湿,百灵冉冉天吴立。
使君骑马历东吴,吴中父老争迎趋。
自言春涛漂白骨,官家下诏复征役。
今年陇亩粳稻空,县官索租到疲癃。
丁男登山拾橡栗,妻孥含酸向人泣。
使君北来候神人,应怜赤子百忧集。
明年海若不扬波,君归宣室当如何!
春风如水流,春草生芳洲。
游子有远志,居人无别愁。
居人伊谁华氏子,不出庭闱奉甘旨。
可怜游子萍相似,春愁草绿千万里。
儿衣母线春风吹,春晖满堂草菲菲。
游子归来慈母喜,阶前斗草争儿戏。