- 诗文中出现的词语含义
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苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子
翠柏(cuì bǎi)的意思:形容人或事物品质高尚、坚贞不屈。
干霄(gàn xiāo)的意思:指人的抱负或志向极高,追求的目标非常远大。
高枝(gāo zhī)的意思:指人在社会地位、职位等方面比别人高出许多。
桂林(guì lín)的意思:形容景色美丽如画,如同桂林山水一般。
汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。
清音(qīng yīn)的意思:指声音纯净悦耳,没有杂音。
松径(sōng jìng)的意思:林中狭窄的小路
岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。
雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。
云岑(yún cén)的意思:云朵在山峰间飘动,形容山势高耸,云雾缭绕。
栽培(zāi péi)的意思:培养、种植、教育和培养
直干(zhí gàn)的意思:直接去做,不经过中间环节
中谷(zhōng gǔ)的意思:指中央和地方之间的关系,也可指两者之间的交流与互助。
- 鉴赏
此诗描绘了柏树生长于云雾缭绕的山峰之上的景象,展现出其苍翠挺拔、直冲云霄的姿态。诗人通过“苍苍乔木”、“翠柏干霄”等词语,生动地刻画了柏树的雄伟与生命力。接着,“直干栽培根已厚,高枝雨露沐逾深”两句,既赞美了柏树坚韧不拔的生长环境,也暗喻了其深厚的人文内涵和精神价值。
“岁寒并茂惟松径,地近连芳有桂林”则进一步将柏树与松树、桂花等自然景观相比较,强调了柏树在严冬时节依然生机勃勃的独特魅力,同时也暗示了其与周围环境和谐共生的美好图景。最后,“若比汉家梁作咏,何如中谷自清音”以汉家梁为喻,表达了对柏树内在品质的高度赞扬,即它如同清泉般纯净的声音,无需外在的赞誉,自有一种内在的美与价值。
整体而言,这首诗通过对柏树的细腻描绘,不仅展现了自然界的生命力与和谐之美,更蕴含了对坚韧不拔、清正高洁品格的颂扬,体现了诗人对自然与人文精神的深刻感悟。
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偈颂十四首·其六
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
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说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩,一击闻之皆脑裂。
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末后一句为重宣,凝然万里一条铁。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生于戏论心,亦不住于深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。
还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
《泉州惠安县迎藏经请小参偈》【宋·释宗杲】稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
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