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《游香山宝应寺恭睹仁宗皇帝御书发愿文》全文
宋 / 刘才邵   形式: 排律  押[东]韵

龟洛隆周德,龙门禹功

天开胜地,云捧法王宫。

绣栱联霞绮虬檐压霁虹。

山河凑泊星斗穹崇

金界琅函秘,奎文笔势雄。

独高今古外,何止帝王中。

恭想重熙旦追还古风

开怀容直论,崇俭自清躬。

俗厚刑几措,时和岁屡丰。

湛恩动植大度纳华戎。

致治无事持盈愈若冲。

皇居暇日宸翰写深衷。

誓保基图永,期跻寿域同。

含生愿力流泽无穷

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诗文中出现的词语含义

笔势(bǐ shì)的意思:指书法或绘画时所运用的笔画技巧和动作。

宸翰(chén hàn)的意思:指天子的笔迹和文章,也用来形容官方的文书。

持盈(chí yíng)的意思:持续保持盈利,不断增加财富。

凑泊(còu bó)的意思:指凑合、勉强安排住宿或暂时居住。

大度(dà dù)的意思:宽宏大量,心胸宽广。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

动植(dòng zhí)的意思:指动物和植物。

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。

含生(hán shēng)的意思:包含生命,含有生气

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

皇居(huáng jū)的意思:指皇帝的居所或宫殿。

基图(jī tú)的意思:指事物的根本、基础。

居多(jū duō)的意思:占据多数;数量较多。

金界(jīn jiè)的意思:指极为广阔的疆域或领地。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

开怀(kāi huái)的意思:形容心情愉快,心怀欢乐。

奎文(kuí wén)的意思:指文采出众、才华横溢的人。

琅函(láng hán)的意思:形容文章或书信的内容精美、优雅。

流泽(liú zé)的意思:指水流的润泽之意,比喻善行、善事给人带来的好处或利益。

隆周(lóng zhōu)的意思:指声势浩大,盛况空前。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

穹崇(qióng chóng)的意思:形容天空高远、广阔无边。

虬檐(qiú yán)的意思:形容建筑物屋檐的形状高耸曲折

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

胜地(shèng dì)的意思:指美好的风景名胜地或适宜居住的地方。

时和(shí hé)的意思:指时机合适,和谐相处。

寿域(shòu yù)的意思:指人的寿命或生命的年限。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

天开(tiān kāi)的意思:指天地开阔,形势豁然开朗。

王宫(wáng gōng)的意思:指帝王的宫殿,也用来比喻权力中心或高级官员的住所。

文笔(wén bǐ)的意思:指言辞或文章与所讨论的题目或主题无关。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

熙旦(xī dàn)的意思:形容喜庆、繁荣的景象。

霞绮(xiá qǐ)的意思:形容美丽多彩、绚丽夺目。

暇日(xiá rì)的意思:指空闲的日子,没有工作或事务的日子。

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

形胜(xíng shèng)的意思:形势优越,胜过其他。

禹功(yǔ gōng)的意思:指大禹治水的功绩,比喻伟大的功绩或卓越的贡献。

愿力(yuàn lì)的意思:指人的意愿和力量。

湛恩(zhàn ēn)的意思:指深厚的恩情或广大的恩泽。

致治(zhì zhì)的意思:指通过治理、调整等手段来解决问题,达到治理的目的。

重熙(zhòng xī)的意思:形容光明、繁荣、欢乐的景象。

周德(zhōu dé)的意思:指一个人品德高尚,行为端正,有德行。

追还(zhuī huán)的意思:追回已经失去的东西或权益。

鉴赏

这首诗描绘了香山宝应寺的壮丽景象与深厚的文化底蕴,同时颂扬了仁宗皇帝的英明与仁慈。诗中运用了丰富的意象和华丽的辞藻,展现了对自然美景的赞美以及对宗教圣地的崇敬之情。

首先,诗的开头“龟洛隆周德,龙门赖禹功”以龟洛和龙门象征着历史的稳固与传承,通过周德和禹功的典故,表达了对先贤智慧与功绩的敬仰。接着,“天开形胜地,云捧法王宫”描绘了宝应寺所在之地的自然美景与神圣氛围,云彩仿佛在捧托着法王的宫殿,营造出一种超凡脱俗的意境。

“绣栱联霞绮,虬檐压霁虹”进一步展示了寺庙建筑的精美与壮观,绣花的屋檐如同霞光中的绮丽画卷,而弯曲的屋檐则仿佛压住了雨后的彩虹,形象生动地表现了建筑的特色与美感。接下来的“山河纷凑泊,星斗映穹崇”则将视线从地面转向天空,山川汇聚,星辰璀璨,展现了宏大的自然景观与宇宙的辽阔。

“金界琅函秘,奎文笔势雄”转而聚焦于寺庙内的文化宝藏与艺术成就,金碧辉煌的殿堂内藏有珍贵的经文与文物,奎文阁中的书法作品气势磅礴,体现了深厚的文化底蕴与艺术魅力。

“独高今古外,何止帝王中”表达了对宝应寺独特地位的肯定,不仅超越了时空的界限,更超越了世俗的权力中心,展现出其非凡的价值与意义。

“恭想重熙旦,追还太古风”表达了对仁宗皇帝的尊敬与怀念,希望在新时代重现古代的盛世之风。接下来的“开怀容直论,崇俭自清躬”赞扬了皇帝的开放胸怀与节俭自律,强调了道德与治理的重要性。

“俗厚刑几措,时和岁屡丰”描绘了社会的和谐与繁荣,百姓生活富足,法律几乎不再被频繁使用,体现了良好的社会治理效果。“湛恩渐动植,大度纳华戎”则表达了皇帝对民众与外族的宽广胸怀与深厚恩泽,促进了民族团结与文化交流。

最后,“致治臻无事,持盈愈若冲”总结了国家的安定与繁荣,强调了保持谦逊与谨慎的重要性,即使在权力与财富的顶峰,也应保持内心的平静与谦卑。“皇居多暇日,宸翰写深衷”描述了皇帝在闲暇时光中书写内心的情感与思考,体现了其深邃的内心世界与对国家未来的关怀。

整首诗通过对宝应寺的赞美与对仁宗皇帝的颂扬,展现了宋代文化的繁荣与社会的和谐,同时也体现了诗人对理想政治与美好生活的向往。

作者介绍

刘才邵
朝代:宋

(1086—1158)吉州庐陵人,字美中,号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第,宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人,兼权直学士院。以帝称其能文,为时宰所忌,出知漳州,于城东开十四渠,溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。
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