《次韵答伯群二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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变声（biàn shēng）的意思：指声音发生变化，通常用来形容人的声音突然变高或变低。
伯鸾（bó luán）的意思：指兄弟之间情谊深厚，互相帮助、关心的友谊。
不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。
风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。
海上（hǎi shàng）的意思：指在海上，常用来形容船只在海上航行。
绛灌（jiàng guàn）的意思：指用红绳子将树木周围围起来灌溉，比喻对人的关心和培养。
赁庑（lìn wǔ）的意思：租借房屋，暂时居住。
沦落（lún luò）的意思：指人从富裕、尊贵的地位陷落到贫困、卑微的境地。
千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。
泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。
戎马（róng mǎ）的意思：指战马，泛指军队和战争。
上风（shàng fēng）的意思：占据优势，处于有利地位
书生（shū shēng）的意思：指有学问但缺乏实际经验的年轻人。
行窝（xíng wō）的意思：指人们为了自己的私利而选择逃避困境，不顾他人的处境。
阳关（yáng guān）的意思：阳关是指阳光明媚的关口，也用来比喻困难或危险的境地。
有行（yǒu xíng）的意思：有能力、有才干、有作为。
枕戈（zhěn gē）的意思：枕着戈，指着戈枕头而睡，形容时刻准备战斗或备战状态。
祗今（zhī jīn）的意思：只有现在，只有当下
中泉（zhōng quán）的意思：中心的泉水，比喻核心或中坚力量。
- 鉴赏
这首诗是清朝诗人丘逢甲的《次韵答伯群二首(其二)》。诗中表达了诗人对战乱中生活的感慨和个人境遇的反思。首句“阳关笛里变声多”以边塞的笛声变化无常暗喻世事的动荡，接着写“戎马书生罢枕戈”，描绘出书生不再习武，放下武器的生活状态。诗人自比为伯鸾，寓居简陋，暗示自己漂泊无依，“赁庑”形象地描绘了这种境况。
“人因康节有行窝”借典故表达对隐逸生活的向往，以康节子张载自比，渴望有一个安静的居所。接下来的“山中泉石千秋在，海上风云一梦过”运用自然景物，表达对永恒不变的山川与瞬息万变的世事的对比，流露出对时光流逝的感慨。
最后两句“沦落祗今君勿笑，不能绛灌不随何”直抒胸臆，诗人坦诚自己的落魄，但表示即使身处困境，也不会像绛灌那样随波逐流，表达了坚守自我、不随流俗的决心。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对时局的忧虑，又有个人志向的表白，展现了丘逢甲独特的诗风和人生哲学。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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《招隐歌》【明·朱瞻基】吾观天地化育功，四序五行实任之。轩辕尧舜致熙皞，亦有六相兼皋夔。君臣共济自往古，大厦岂是一木为！况予凉薄资，九五承大宝。四海之广兆姓繁，侧席仁贤翼王道。长林大泽，高丘巨壑，岂无怀才抱德者，萧散幽闲乐其乐。扣舷清歌弄绿水，结巢云松招白鹤。云松苍苍白鹤飞，翠萝摇曳春风时。朝镵黄独，夕茹紫芝，放歌《考槃》什，吟咏《梁甫》词。如玉在璞韬其辉，天之生才将有为。屡下求贤诏，明珠宁无遗？中夜有怀起待旦，劳心咨求忘日宴。嗟尔贤人，何乐空谷？有莘幡然起畎亩，傅岩何尝终版筑。磻溪白首还鹰扬，卧龙亦复兴南阳。旱岁人间望霖雨，大川利涉需舟航。嗟尔贤人，无为徘徊！石泉麋鹿非尔伍，风雨天路为尔开。脱却芰荷衣，挂在青涧隈。翩翩命驾蒲轮来，黄金如山筑高台。待尔为咏台与莱，无为令我怅望思难裁。
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