过檐海鸟巢频换，照榻寒篝短易昏。
《宿灵石庙挽亡友程绍铭二章·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不存（bù cún）的意思：不存在、无法实现
仓皇（cāng huáng）的意思：慌乱、匆忙的样子
海鸟（hǎi niǎo）的意思：比喻远离家乡的人。
空庭（kōng tíng）的意思：空无一人的庭院，形容寂静无人的场所。
老妇（lǎo fù）的意思：指年老的妇女，也可用于比喻某些事物的老旧、陈旧。
鸟巢（niǎo cháo）的意思：指鸟类筑巢的地方，比喻人聚居或活动的地方。
酾酒（shāi jiǔ）的意思：指酿造酒，也用来比喻积累经验或修行。
诗魂（shī hún）的意思：指具有诗意或诗人般的情感和才华。
曙色（shǔ sè）的意思：指天快要亮的时候的微光，比喻希望的曙光或事物即将好转的迹象。
投荒（tóu huāng）的意思：指离开家园，到荒地上居住或从事艰苦的劳动。
已不（yǐ bù）的意思：已经不再，已经不是
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老妇人在战乱后流离失所的悲惨境遇，以及对亡友的深切怀念。开篇“仓皇老妇挈遗孙”，形象地展现了战乱中家庭破碎、亲人分离的场景，老妇人带着幼小的孙子在动荡中挣扎求生。接着，“旧屋遭兵已不存”一句，点明了战争摧毁了家园，生活无处安放的主题。
“凄尔投荒听野哭，与谁酾酒诔诗魂？”这两句进一步深化了主题，老妇人在荒凉之地听到野兽的哀鸣，内心充满了孤独和悲伤，她想为亡友祭奠，却无人可诉，无人可慰，表达了深深的哀悼之情。
“过檐海鸟巢频换，照榻寒篝短易昏。”通过海鸟频繁更换巢穴，寒夜中的篝火容易熄灭的景象，暗示了时光的流逝和生活的艰难，同时也隐喻了人生的无常和脆弱。
“曙色到窗沈不绿，空庭残藓亦愁痕。”最后两句描绘了清晨时分，窗外的光线并不明媚，反而显得暗淡，庭院中的残破苔藓也似乎承载着哀伤。这不仅是对自然景象的描写，更是对老妇人内心情感的深刻揭示，她的心境如同这不绿的曙光和满目疮痍的庭院，充满了忧郁和哀愁。
整首诗以细腻的笔触，展现了战乱给普通人带来的深重苦难，以及在逆境中的人性光辉和情感深度，具有强烈的社会关怀和人文精神。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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贯休应梦罗汉画歌
西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。
天教水墨画罗汉，魁岸古容生笔头。
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忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。
高握节腕当空掷，窸窣毫端任狂逸。
逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏趺。
形如瘦鹤精神健，顶似伏犀头骨粗。
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皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
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若将书画比休公，只恐当时浪生死。
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《贯休应梦罗汉画歌》【唐·欧阳炯】西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉，魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健，顶似伏犀头骨粗。倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕，一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。若将书画比休公，只恐当时浪生死。休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘，舍卫城中辟支佛。若将此画比量看，总在人间为第一。
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汝坟蒙从弟楚材见赠时郊将入秦楚材适楚
朝为主人心，暮为行客吟。
汝水忽凄咽，汝风流苦音。
北阙秦门高，南路楚石深。
分泪洒白日，离肠绕青岑。
何以寄远怀，黄鹤能相寻。