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《叫岩次陈户部嘉言》全文
明 / 邵宝   形式: 七言律诗  押[支]韵

师子逾江漫作奇,此山真有物司之。

悬藤不与云俱化,浮石应随鸟共驰。

郡将游来曾易榜,民曹别去肯留诗。

山僧莫讶登临晚,日落高天为我迟。

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诗文中出现的词语含义

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

浮石(fú shí)的意思:指虚假的言辞或表面上看似真实的事物。

高天(gāo tiān)的意思:指极高的天空,也用来表示极高的位置或程度。

郡将(jùn jiāng)的意思:指担任郡县官职的将领,也用来形容能力非凡的人。

民曹(mín cáo)的意思:指平民百姓的生活和事务。

日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

师子(shī zǐ)的意思:指学生能够超越老师,达到或超过老师的水平。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

鉴赏

这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《叫岩次陈户部嘉言》。邵宝以细腻的笔触描绘了一座山的自然景观和人文历史,展现了他对自然之美的深刻感悟以及对历史文化的深厚情感。

首联“师子逾江漫作奇,此山真有物司之”开篇即点出主题,以“师子”比喻山峰,生动形象地描绘了山的雄伟壮观。接着,“此山真有物司之”则表达了诗人对山的敬畏之情,认为山中自有守护其灵性的神秘力量。

颔联“悬藤不与云俱化,浮石应随鸟共驰”进一步描绘了山中的自然景象。藤蔓悬挂在峭壁之上,与飘渺的云朵形成鲜明对比,既展现了山的险峻,也暗示了生命的坚韧不屈。而“浮石应随鸟共驰”则通过动态的意象,展现了山中生物和谐共存的场景,体现了诗人对自然生态平衡的赞美。

颈联“郡将游来曾易榜,民曹别去肯留诗”转而描述了山的历史文化。这里提到的“郡将”和“民曹”是古代官职名称,意味着山曾是文人墨客游览之地,留下了丰富的历史痕迹。邵宝在此表达了对这些历史文化的尊重和怀念,同时也流露出对自然美景与人文历史相融合的感慨。

尾联“山僧莫讶登临晚,日落高天为我迟”则是诗人对山僧的邀请,希望他们不必因时间而感到遗憾,因为即使是在日落时分,高天也会为他们停留,寓意着山中景色之美,无论何时都能带给人们心灵的慰藉。这一句充满了诗意,展现了诗人对自然之美的无限向往和对生活的热爱。

整体而言,这首诗通过对山景的细腻描绘和对历史文化的深情回顾,展现了邵宝对自然与人文的深刻理解,以及他对美好事物的追求和珍视。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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句:上联一句其二

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