凿石堪为鼎,烹砂便作丹。
名山虽尚在,古灶已生寒。
这首诗描绘了一幅秋日山景图,日光斜照着起伏的山峦,轻霜覆盖其上,还未完全消散,透露出一种静谧而略带凉意的氛围。诗人以"抱朴子"典故,暗指隐士的生活,暗示山中的隐者如同古代道家哲人那样追求自然与朴素。接下来的两句,通过凿石炼丹的意象,进一步强调了山中生活的神秘和修炼的意味。然而,尽管名山依旧,但古时炼丹的灶火已经冷却,流露出一种历史的沧桑感和时光的流转。整体来看,这首诗寓言性强,借景抒怀,表达了对隐逸生活的向往以及对历史遗迹的感慨。
君不见胸中义利交战初,胜负未分子夏臞。
又不见胸中义利交战馀,胜负已决子夏腴。
臞腴之变何须臾,一忻一戚相乘除。
初枉德清来致敬,盛年已有臞之證。
况年不似旧时盛,为若面上腴生莹。
纷华淡泊交相竞,利攻莫入义还胜。
小斋容膝祇数椽,焚香坐对古圣贤。
关钥勘到羲皇前,肉融形释心悠然。
非金非石非管弦,抵掌顿足喜欲颠。
杨墨申韩初立说,其心亦为道而设。
差以毫厘缪燕越,更于真似细区别。
万一悦非吾所悦,恐乾孟子韩公舌。
马蹄车辙前门外,江声山色后堂背。
左手持盘右把杯,家人怪问翁何在。
小阁峥嵘负后堂,图书左右翁中央。
一尘不容犯眼界,万象无计逃诗囊。
蚤作从渠醉名利,夜卧从渠梦朝市。
一咏之馀更一觞,翁兮醉梦华胥氏。
汉关之茅茅之英,丰城之剑剑之精。
双茅双剑龙变化,一阴一阳数生成。
我家稚竹老龙壳,中而歧之相掎角。
玉爪虬为夭矫枝,金鳞蜕作斓斑箨。
岂无他处生乾宫,震象为竹乾为龙。
震吾知是乾之变,竹谁谓非龙所钟。
潇潇声韵苍苍色,余褒二主残精魄。
不受冰摧直养刚,无容尘入虚生白。
夷齐坐看万物流,不负知音王子猷。
半夜葛陂雷雨作,二疏欲去终难留。
君不见震为龙,又为竹,竹又为龙几翻覆。
学人笑问玉版师,孰是本来真面目。