丹室（dān shì）的意思：指红色的房间，比喻内心充满热情和热爱。

方外（fāng wài）的意思：方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源，也可以表示远离俗世，追求自由自在的生活。

寄远（jì yuǎn）的意思：表示寄托思念之情，将心意寄托给远方的人。

匡庐（kuāng lú）的意思：指修补破旧的房屋，比喻修理、整顿或改进事物。

礼玉（lǐ yù）的意思：礼貌待人、珍惜玉器

秋色（qiū sè）的意思：指秋天的景色，也表示人生的晚年。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

诗篇（shī piān）的意思：

[释义]
(1) （名）基本义：诗（总称）。这些诗篇写得很动人。（作主语）
(2) （名）比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式：诗（篇
[例句]
这是光辉的诗篇。（作宾语）

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

五经（wǔ jīng）的意思：指儒家经典《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》和《春秋》的合称。

无因（wú yīn）的意思：没有原因、没有缘由

意度（yì dù）的意思：指言辞或行为中所表达的意思或态度。

玉宸（yù chén）的意思：指皇帝的宝座，也比喻高位、统治权力。

云玄（yún xuán）的意思：指言辞晦涩难懂，意义深奥。

方外友（fāng wài yǒu）的意思：指在非常时刻、艰难困苦时能够给予帮助和支持的朋友。

这首诗是元末明初诗人王祎的作品《次韵答上清道士》，通过对与山中道士的一别五年后收到诗篇的感受，表达了诗人对道教文化和友情的深深怀念。首句“山中一别五经春”描绘了时间的流转和个人经历的变迁，而“近得诗篇意度新”则显示出诗人对道士新作的欣喜和对诗意内容的新鲜感受。

“文字须为方外友”表达了诗人对道士以文字交流的敬重，认为文字超越世俗，成为他们之间精神上的朋友。接下来“神仙元是世间人”揭示出道教中的仙人并非遥不可及，而是寓含着对超凡入圣境界的追求和对人间真情的珍视。

“洞云玄虎司丹室，坛月清鸾礼玉宸”两句通过道教元素如丹室、玄虎、清鸾和玉宸，描绘了一幅神秘而宁静的仙境图景，体现了诗人对道教修行生活的向往和对道教仪式的尊重。

最后，“坐对匡庐秋色好，欲将寄远苦无因”表达了诗人身处庐山美景之中，却因距离遥远而无法将这份深情寄予对方的遗憾。整首诗情感真挚，语言优美，富有哲理，展现了诗人与道士之间的深厚情谊以及对道教文化的独特见解。