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《铜雀妓》全文
唐 / 李邕   形式: 乐府曲辞  押[支]韵

西陵望何及,弦管徒在兹。

谁言死者乐,但令生者悲。

丈夫有馀志,儿女焉足私。

扰扰俗情投迹互相师。

直节感激,荒淫乃凄其

颍水有许由西山伯夷

颂声寥寥,唯闻铜雀诗。

君举良未易,永为后代嗤。

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诗文中出现的词语含义

伯夷(bó yí)的意思:指遵循道义原则,舍弃权力和利益的人。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

后代(hòu dài)的意思:指一个人的子孙后代。

互相(hù xiāng)的意思:彼此相互的关系或作用

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

凄其(qī qí)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

颂声(sòng shēng)的意思:指赞美、赞颂的声音。

俗情(sú qíng)的意思:指普通人的情感、感情;也指平凡、庸俗的情感。

铜雀(tóng què)的意思:指古代宫廷中的铜制乌鸦和雀鸟,用来装饰宫殿。比喻官员贪污受贿,沉迷享乐,不思进取,不忠于职守。

投迹(tóu jì)的意思:指人们离开原来的地方,到别的地方安家落户。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

西陵(xī líng)的意思:指人们追念故人时的哀思和思念之情。

弦管(xián guǎn)的意思:指琴弦和管乐器,比喻音乐演奏中的技巧或技艺。

相师(xiāng shī)的意思:指懂得相术的人,也可以泛指懂得预测未来或者看透他人心思的人。

许由(xǔ yóu)的意思:指事情的结果或变化难以预料,有时指事情的发展出人意料。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

直节(zhí jié)的意思:直截了当地坚守正义、不屈服于外界压力。

翻译
遥望西陵何处可达,音乐空在这里回响。
谁说死去的人会快乐,只让活着的人悲伤。
大丈夫应有远大抱负,儿女之情又怎能独占。
世间纷扰多世俗情感,人们互相模仿效仿。
正直的行为无需感激,荒淫的行为却令人悲凉。
颖水有清高隐士许由,西山也有义士伯夷。
赞美的声音为何如此稀少,只听见铜雀台的诗篇。
您的举动实在不易,将永远被后人耻笑。
鉴赏

这首诗是唐代诗人李邕的《铜雀妓》,是一首咏史怀古之作,通过对古迹的描绘,抒发了诗人的感慨和哲理。全诗语言凝练,意境深远。

诗的开头“西陵望何及,弦管徒在兹。”两句设置了一个历史的场景,西陵指的是古代某个地方的陵墓,而弦管则是古代音乐的象征。诗人通过这些元素,唤起了一种超越时空的感伤。

接着“谁言死者乐,但令生者悲。”两句,诗人表达了对逝者的哀悼之情,同时也反驳了那种认为死者无忧的说法,强调的是活着的人才真正感到悲痛。这里体现了诗人深厚的情感和对生命的理解。

“丈夫有馀志,儿女焉足私。”两句,则表达了诗人对于个人理想与家庭责任之间的矛盾和抉择。诗人自称为“丈夫”,表明自己的坚定立场,而“馀志”则是指那些高远的志向和抱负。

“扰扰多俗情,投迹互相师。”两句,描绘了世间纷扰复杂的情感和人与人之间互相效仿的现象。这里诗人的笔触深刻,揭示了人性中复杂而微妙的一面。

“直节岂感激,荒淫乃凄其。”两句,则是对历史人物或事件的评价,表达了对于那些坚持正义、不屈服于邪恶的人物的赞美和感慨,以及对于那些堕落腐化之人的悲哀。

“颍水有许由,西山有伯夷。”两句,通过具体的地理名称,引出了历史上的许由和伯夷两个人物形象。许由是古代的隐士,以清高自洁著称;而伯夷,则是一位忠诚的臣子,其故事常被用来比喻那些忠贞不屈的人物。

最后,“颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。”两句,是对那悠扬的歌声和铜雀台上留下的诗篇表示赞美。这里的“铜雀”指的是汉朝时期的一座高台,而“铜雀诗”则是指在那个地方流传下来的诗歌。

整首诗通过对历史遗迹的描述,表达了诗人对于过去英雄、隐士,以及忠诚者的怀念和敬仰,同时也抒发了自己对于生命、理想与现实之间关系的深刻感悟。这是一首集历史感怀古于一体,情感丰富且哲思深邃的佳作。

作者介绍
李邕

李邕
朝代:唐

李邕(678~747),即李北海,也称李括州,唐代书法家。字泰和,汉族,鄂州江夏(今湖北省武汉市武昌区)人。其父李善,为《文选》(梁萧统编选)作注。李邕少年即成名,后召为左拾遗,曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职,人称“李北海”。
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