不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

和歌（hé gē）的意思：

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分，短歌附在长歌后面。后短歌单独发展，并取代长歌。长歌句数不限，五音句和七音句交替使用，再以七音句结尾。短歌每首五句，共三十一音，音节排列为五七五七七。现 日本 诗人所写和歌多为短歌。 郭沫若 《太戈尔来华的我见》：“在 日本 那种盆栽式的自然中，发生了 日本 的俳句与和歌。”
亦作“ 和哥 ”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》：“ 高祖 帅羣臣上寿，太后忻然作歌，帝亦和歌。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。”
(2).指多人应和而重复吟唱的一节歌曲。 许地山 《暾将出兮东方》：“‘君不见－－暾将出兮东方……’往后又跟着一节和歌：‘暾将出兮东方。’”
(3).指酬和的诗歌。 明 王世贞 《黄中贵园亭小燕》诗：“莫轻钱积破，带马赠和哥。”

鸿雁（hóng yàn）的意思：比喻亲友离别或相思之情。

惠文（huì wén）的意思：指言辞文雅、富有教益的文章或言辞。

借箸（jiè zhù）的意思：指借用他人的筷子，比喻依赖他人的力量或才能。

尽古（jìn gǔ）的意思：完全消失，彻底灭亡

九锡（jiǔ xī）的意思：指九种尊贵的礼遇和殊荣。

军容（jūn róng）的意思：指军队的容貌和仪表，也泛指军队的整体形象。

开关（kāi guān）的意思：指控制、调节或改变某种状态或情况的手段或方法。

蛮烟（mán yān）的意思：形容战火连绵不断，烟尘四起。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

上游（shàng yóu）的意思：指河流的上游，也可引申为事物的起始阶段或最高层次。

神武（shén wǔ）的意思：形容人的武艺高强，勇猛无敌。

诗草（shī cǎo）的意思：指写诗作文的才子。

应刘（yìng liú）的意思：对应刘备的请求或要求。

折节（zhé jié）的意思：放弃原则，违背良心。

柱后（zhù hòu）的意思：指在某个重要地位或职位上的人离开后，接替其位置的人。

柱后惠文（zhù hòu huì wén）的意思：指在某个重要职位后面，有一个有才能有智慧的人，能够给予帮助和指导。

这首诗是明代诗人欧必元所作的《寄答西粤大中丞杨公（其二）》。诗中描绘了对西粤大中丞杨公的敬仰之情，以及对其治理才能的高度评价。

首联“蛮烟西尽古交州，万里军容镇上游”以壮阔的景象开篇，将杨公的治所置于遥远而神秘的边疆之地，暗示其治理范围之广，同时也预示着其面临的挑战与责任重大。

颔联“柱后惠文加九锡，师中神武足千秋”运用典故，赞扬杨公不仅在军事上表现出卓越的才能，如同古代的名将一般，而且在政治上也深谙礼法，能够得到朝廷的尊崇，象征着他的功绩将被历史铭记。

颈联“降夷不用开关款，折节犹多借箸筹”进一步展现了杨公的智慧与策略。他不需通过外交手段就能使敌方归顺，显示了其高超的政治手腕；同时，他能屈能伸，善于借助智谋解决问题，体现出其全面的领导能力。

尾联“诗草忽从鸿雁至，和歌谁可并应刘”则表达了对杨公才华的赞美。诗草的比喻暗示了杨公的文学造诣，而“和歌谁可并应刘”则是对杨公能够与历史上著名的文学家如刘勰相媲美的高度赞誉。

整体而言，这首诗通过对杨公形象的描绘和对其功绩、智慧、才能的赞美，展现了对一位杰出官员的崇高敬意，同时也体现了明代文人士大夫对于理想政治人物的期待与向往。