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《山居诗二十四首·其二十三》全文
唐 / 贯休   形式: 古风  押[先]韵

如愚何止直如弦只合深藏碧嶂前。

但见山中常有雪,不知世上是何年。

野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。

只有逍遥知己何须更问洞中天。

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诗文中出现的词语含义

爱向(ài xiàng)的意思:表达对某人或某事的喜爱、赞赏之情。

碧嶂(bì zhàng)的意思:形容山峰或山脉颜色苍翠,如玉一般瑰丽美好。

洞中(dòng zhōng)的意思:指陷入困境或进退维谷的境地。

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

只合(zhī hé)的意思:只适合某种特定情况或条件。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

中常(zhōng cháng)的意思:常常,经常

直如弦(zhí rú xián)的意思:形容人的情绪或心情十分紧张、激动。

注释
如愚:形容人的单纯或质朴。
直如弦:像琴弦一样直率。
深藏碧嶂前:隐居在青山之中。
山中常有雪:指山中环境清冷。
世上是何年:指时间流逝。
野人:乡村或山野之人。
庵前笑:在庵舍前欢笑。
赤玃:红色脸颊的猕猴。
袖畔眠:在衣袖边打盹。
逍遥好知己:能共享逍遥时光的好朋友。
洞中天:指神秘或未知的洞穴世界。
翻译
我哪里只是正直得像琴弦一般,只适合隐居在青翠山峰之前。
只看见山里常年有雪,却不知外面世界过了多少年。
山野之人喜欢在庵前欢笑,红颊猕猴常在我衣袖边打盹。
我只需要逍遥自在的好朋友,何必再去询问那洞中的神秘世界。
鉴赏

这首诗是唐代诗人贾岛(又名贾逊)的《山居绝句》,表现了诗人隐逸山林的生活情趣和超然物外的心境。诗中“如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前”两句,通过比喻表达了诗人希望自己像一张未拉开的弓弦一样,保持着力量但不显露,隐居在青山绿水之中。接下来的“但见山中常有雪,不知世上是何年”则描绘了一种超脱尘世、忘却时光的心境,诗人只关注山中的自然变化,而不问世俗的纷争和时间的流逝。

“野人爱向庵前笑,赤柰频来袖畔眠”两句生动地描绘了诗人与山中野人相处的情景,以及他对自然界某种植物(赤柰,一说为一种类似于核桃的果实)的喜爱和悠闲自得的生活状态。

最后,“只有逍遥好知己,何须更问洞中天”则表达了诗人认为只有像庄子所说的“逍遥游”,即自由自在、无拘无束的生活才是真正的知音,而不需要再去询问其他关于世事的疑惑。整首诗通过淡定平和的笔触,展现了一种清高脱俗的人生态度。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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