安贫（ān pín）的意思：安于贫困，满足于贫困的生活状态。

不售（bù shòu）的意思：不出售。

仓卒（cāng cù）的意思：匆忙，慌忙

达人（dá rén）的意思：指在某个领域非常擅长、精通的人。

钓奇（diào qí）的意思：指故意引诱他人，以达到某种目的或满足自己的好奇心。

贵欲（guì yù）的意思：指人贪图财富和地位，追求名利的欲望。

祸枢（huò shū）的意思：指引发祸害的中心或关键。

假相（jiǎ xiāng）的意思：指外表看起来好像真实，实际上是虚假的样子或表象。

景响（jǐng xiǎng）的意思：指声音回荡在山谷或峡谷中，回声连绵不绝。

六国（liù guó）的意思：指战国时期的六个诸侯国，也用来形容众多国家或势力并存的局面。

名都（míng dōu）的意思：名城，指有名望的城市。

贫贱（pín jiàn）的意思：形容贫穷和贱贫的状态。

奇货（qí huò）的意思：指稀奇古怪的货物，也可用来形容罕见的人才或事物。

倾巧（qīng qiǎo）的意思：形容人的举止、言谈非常得体、巧妙。

生时（shēng shí）的意思：指人在世时或生命存在的时期。

苏子（sū zǐ）的意思：指聪明、才智出众的人。

万户（wàn hù）的意思：形容人口众多的家庭。

相印（xiāng yìn）的意思：相互印证，相互验证

休咎（xiū jiù）的意思：停止责备或惩罚。

虚生（xū shēng）的意思：指出生不久就夭折或早逝。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

阴符（yīn fú）的意思：指被用于祈求保佑或降福的符咒。

罪辜（zuì gū）的意思：指因为犯罪或过失而感到愧疚和内疚。

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，探讨了人生与命运、智慧与权谋、荣辱与得失之间的复杂关系。

首先，诗人通过“植草会成蔓，种木当为株”两句，形象地阐述了事物发展的自然规律。草木生长，有的蔓延成丛，有的挺拔成树，这反映了不同的生长方式和结果。这里暗喻人生的道路，有的人选择随波逐流，最终可能陷入困境；而有的人则坚持自我，最终可能成就一番事业。

接着，“休咎岂虚生，景响不相踰”强调了因果报应的观念。无论善恶，其结果终将显现，不会偏离正道。这不仅是对个人行为的警示，也是对社会道德秩序的肯定。

“吕生钓奇货，苏子挟阴符”两句，借历史人物的故事，揭示了权谋与智慧的双刃剑性质。吕不韦利用奇货可居的策略获取财富，苏秦凭借智谋实现政治抱负，但最终都因手段过于狡诈而遭受惩罚。这告诫人们，智慧与权谋虽能助人一时之需，但若滥用，必将自食其果。

“六国假相印，万户割名都”描绘了战国时期诸侯争霸的场景，强调了权力与利益的诱惑。然而，“一朝计不售，仓卒蒙罪辜”，一旦策略失败，不仅功败垂成，还可能招致灾祸。这警示世人，决策需谨慎，不可轻率行事。

“狙诈适自困，倾巧定焉如”进一步强调了诚信与正直的重要性。狡猾与诡计只能暂时得逞，最终会陷入困境，无法逃脱因果律的制裁。这不仅是对个人品德的呼吁，也是对社会风气的反思。

最后，“生时谅非荣，既没辱有馀”表达了对人生价值的深刻思考。生命的意义不在于生前的荣耀，而在于死后留下的影响。真正的达观者能够安于贫贱，因为他们深知，真正的价值在于内心的平静与道德的坚守，而非外在的荣华富贵。

“达人安贫贱，贵欲弭祸枢”总结了全诗的主旨，即真正的智者能够在贫贱中找到幸福，他们追求的不是物质的富足，而是内心的平和与道德的完善，以此避免祸患的发生。这不仅是对个人修养的倡导，也是对社会伦理的呼唤。

综上所述，这首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理，探讨了人生、道德、智慧与权谋之间的复杂关系，以及如何在纷繁复杂的世界中保持内心的平和与道德的坚守。