过此圣人犹不语，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其七十六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
道道（dào dào）的意思：形容道路纵横交错，迂回曲折。
非是（fēi shì）的意思：不是；并非
上天（shàng tiān）的意思：指超出人力所能及的事物，也可以表示极高的地位或境界。
圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人
生物（shēng wù）的意思：生物指的是有机体，包括动物、植物和微生物等。
天天（tiān tiān）的意思：每天，天天都是如此
天生（tiān shēng）的意思：与生俱来，天赋的，本性的。
同道（tóng dào）的意思：指与自己有着共同理想、目标、兴趣或职业的人。
未若（wèi ruò）的意思：不如，不及；还不如。
无私（wú sī）的意思：指不计较个人得失，毫无私心私利。
先天（xiān tiān）的意思：指与生俱来的天赋或先天条件。
吟诗（yín shī）的意思：吟咏诗词。
有谓（yǒu wèi）的意思：有所谓论，有所主张。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》第七十六首。诗中，诗人邵雍以“尧夫”自比，强调他并非仅仅喜好吟诗，而是通过诗歌来表达对《易经》（古代哲学经典）的赞赏和对大道的理解。他认为，大道普遍存在于每个人心中，上天创造万物也是出于无私，强调了道德和自然法则的普遍性。
诗人进一步指出，尽管他明白与志同道合的人交流可以增进理解，但还是认为上天之道更为重要，不能违背自然法则。最后，诗人以“过此圣人犹不语”暗示，对于超越常人的大道，即使是圣人也有所保留，而他自己通过诗歌也只是表达个人对大道的感悟，并非刻意追求吟诗的爱好。
整首诗寓理于诗，展现出邵雍对哲学思考的深入和个人修养的追求，体现了宋代理学诗的特点。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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