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《怀春》全文
宋 / 吴则礼   形式: 七言律诗  押[支]韵

青春已辞淮水湄底物遗我堪解颐。

风味不除惟白堕典刑犹在有黄鹂

老夫只觉禅坐好,儿辈争论句法奇。

到处何曾炊米半生人笑北湖痴。

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拼音版原文全文
怀huáichūn
sòng /

qīngchūnhuáishuǐméikānjiě

fēngwèichúwéibáiduòdiǎnnòngyóuzàiyǒuhuáng

lǎozhījuéchánzuòhǎoérbèizhēnglùn

dàochùcéngwènchuībànshēngrénxiàoběichī

诗文中出现的词语含义

白堕(bái duò)的意思:指人或事物由盛转衰,光芒逐渐消退。

半生(bàn shēng)的意思:指人生的一半时间,比喻经历或经验丰富。

禅坐(chán zuò)的意思:指修行禅宗的人坐在地上,专心静坐冥想。

炊米(chuī mǐ)的意思:指做饭煮米。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

底物(dǐ wù)的意思:指事物的本质或实质。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

风味(fēng wèi)的意思:指某种具有特色的味道或特殊的风格。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

黄鹂(huáng lí)的意思:形容人的口才好,能言善辩。

句法(jù fǎ)的意思:指语言中句子的结构和组织方式。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

水湄(shuǐ méi)的意思:形容水面平静,没有波澜。

争论(zhēng lùn)的意思:指为了争取自己的观点或利益而进行的辩论或争执。

注释
青春:年轻的时光。
辞:离开。
淮水湄:淮河的岸边。
底物:什么东西。
遗:给予。
解颐:使人愉快,开怀。
风味:风味美酒。
除:除去。
惟:只有。
白堕:古代的一种美酒。
典刑:典范,这里指诗歌的典范。
犹在:仍然存在。
黄鹂:一种鸟。
老夫:我(指诗人)。
禅坐:静坐冥想。
儿辈:孩子们。
争论:辩论。
句法:诗句的结构和规则。
奇:奇特,引人入胜。
何曾:从未。
炊米:做饭,找饭吃。
痴:痴傻,痴心。
翻译
青春已经远离淮河岸边,究竟什么能让我开怀一笑。
美好的风味只剩下白堕酒,古老的典范仍然有黄鹂鸟的歌声。
我只觉得静心打坐最适宜,孩子们却争论着诗句的奇特之处。
我从不在意何处找饭吃,一生中被人嘲笑我在北湖的痴傻。
鉴赏

这首诗描绘了一位老者对于青春逝去的感慨和对生活态度的转变。"青春已辞淮水湄,底物遗我堪解颐"表达了时光流逝,年轻时期已经离开,而留给诗人的只有可以享用的美味。这里的“底物”指的是那些能够带来快乐和满足的事物,“堪解颐”则意味着这些东西能让人感到愉悦。

"风味不除惟白堕,典刑犹在有黄鹊"这两句诗通过对比鲜明地表达了诗人对于过去与现在的感受。即使美好的风味还未消失(“风味不除”),但那些过去的快乐时光已经成为记忆(“惟白堕”)。而“典刑犹在有黄鹊”则暗示着某种过去的忧虑或是痛苦仍然存在,尽管时间已经过去,但就像黄鹊依旧在那里一样,这些忧虑并没有随着时间的流逝而消失。

"老夫只觉禅坐好,儿辈争论句法奇"显示了诗人对于生活态度的转变。年轻时可能追求的是世俗的成功和学问,现在作为一位老者,他发现禅坐带来的宁静和平和是最好的享受。而“儿辈争论句法奇”则反映出年轻的一代仍在为学问和名利所困,诗人对此感到超然。

"到处何曾问炊米,半生人笑北湖痴"这两句表达了诗人的淡泊心态。他从不在意物质上的得失(“到处何曾问炊米”),而是以一种平常心看待世间的纷争。最后,“半生人笑北湖痴”则显示出诗人对于自己一生的选择持有一种自嘲和超脱的态度,似乎在告诉我们,即使是一直生活在北湖,他也没有被世俗所束缚。

总体来说,这首诗通过对比手法展现了时间流逝带来的变化,以及个人对于生活态度的转变。它不仅描绘了一位老者的感慨,更展示了一种超脱红尘、淡泊明志的人生哲学。

作者介绍

吴则礼
朝代:宋   籍贯:今湖北阳新)

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。 
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