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《天成素有志于学兹得告东归林居静养其所就可知矣临别以此纸索赠漫为赋此遂寄声山泽诸贤》全文
明 / 王守仁   形式: 古风

予有山林期,荏冉风尘际。

高秋送将归,神往迹还滞。

回车盛年养痾遁世

垂竿鉴湖云,结庐浮峰树。

爱日庭趋,芳景添游诣。

掎生悟玄魄,妙静息缘虑。

眇眇素心人,望望沧洲去。

东行访天沃,云中相遇

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诗文中出现的词语含义

爱日(ài rì)的意思:指对某人极为钟爱、珍视的日子。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

垂竿(chuí gān)的意思:指挂起竿子,等待钓鱼,比喻等待时机或等待机会的到来。

遁世(dùn shì)的意思:遁世是一个汉语成语,指的是躲避尘世纷扰,远离尘嚣,过一种隐居的生活。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

高秋(gāo qiū)的意思:指秋天的季节非常美好,天空高远而明朗,气候宜人。

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

鉴湖(jiàn hú)的意思:观察湖水,比喻审察事物真相,识别是非曲直。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

静息(jìng xī)的意思:停止活动,保持安静

眇眇(miǎo miǎo)的意思:形容非常微小、渺小。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

神往(shén wǎng)的意思:对某种事物或情景产生强烈的向往和追求之情。

盛年(shèng nián)的意思:指人年轻力壮、精力旺盛的时期。

素心(sù xīn)的意思:指一个人心地纯良善良,没有私心杂念。

庭趋(tíng qū)的意思:指人们在庭院或室内迅速行走,形容忙碌或匆忙的样子。

望望(wàng wàng)的意思:望望是一个表示观望、等待的词语,常用于描述某人在等待或观察某种情况的发展。

往迹(wǎng jì)的意思:指过去的事情或行为留下的痕迹或迹象。

相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

养痾(yǎng kē)的意思:养痾是指不劳而获,不务正业,借口生病来逃避工作或责任。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

素心人(sù xīn rén)的意思:指内心纯洁、善良,没有私心杂念的人。

鉴赏

这首诗是明代哲学家王守仁所作,名为《天成素有志于学兹得告东归林居静养其所就可知矣临别以此纸索赠漫为赋此遂寄声山泽诸贤》。诗中表达了诗人对山林生活的向往与对学问追求的执着。在繁忙的尘世中,诗人渴望回归自然,享受宁静的生活,同时也不忘继续提升自我,追求精神上的成长。

首句“予有山林期,荏冉风尘际”点明了诗人内心深处对于山林生活的向往,即使身处尘世的忙碌与纷扰之中,这份渴望也未曾消减。接着,“高秋送将归,神往迹还滞”描绘了诗人虽心向山林,但现实中的羁绊却让他难以真正实现这一愿望,流露出一种无奈与遗憾。

“回车当盛年,养痾非遁世”表明诗人虽然在壮年时期,但并未选择逃避现实,而是选择以修养身心的方式面对生活中的困难与疾病,体现了他坚韧不拔的精神。接下来的“垂竿鉴湖云,结庐浮峰树”则展现了诗人理想中的山林生活图景,他希望能在山水之间垂钓,与自然和谐共处,过着自由自在的生活。

“爱日遂庭趋,芳景添游诣”表达了诗人对美好时光的珍惜与对探索世界的热情,他愿意在春光明媚的日子里,漫步于大自然之中,感受万物生长的美好。最后,“掎生悟玄魄,妙静息缘虑”则是诗人对生命本质的思考与领悟,他认为通过内心的平静与对宇宙真理的追求,可以达到心灵的解脱与升华。

“眇眇素心人,望望沧洲去”表达了诗人对远方山林的向往与追求,他希望能在那片远离尘嚣的地方,找到真正的自我。而“东行访天沃,云中倘相遇”则是诗人对未来可能遇到的机缘与挑战的期待,他相信在追寻真理的路上,总会有志同道合的朋友相伴。

整首诗情感真挚,意境深远,既展现了诗人对自然的热爱与对知识的渴求,也体现了其对人生哲理的深刻思考。通过这首诗,我们可以感受到王守仁作为一位哲学家兼文学家的深厚人文情怀和对理想生活的不懈追求。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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