出郭纡京览,寻山隔世缘。
法雨穿花外,慈阴憩树前。
宁知禅寂处,曾是圣游年。
禅寂(chán jì)的意思:指心灵宁静,超脱尘世的境界。
垂珠(chuí zhū)的意思:形容珍珠垂挂下来,比喻言辞或文章质朴而有价值。
法雨(fǎ yǔ)的意思:指正义之雨,比喻善恶得到应有的报应。
隔世(gé shì)的意思:指不同世界或时空之间的差异,也可指隔离、分隔。
寂处(jì chǔ)的意思:指安静、寂静的地方或环境。
起石(qǐ shí)的意思:指用石头或其他物体起床,比喻早起或努力工作。
世缘(shì yuán)的意思:指人与人之间的缘分,也可指两个人之间的命运纠葛。
石岩(shí yán)的意思:指坚硬、坚固的岩石。比喻坚强、顽强不屈。
珠户(zhū hù)的意思:指门窗洁白明亮,好像镶嵌着宝珠一样。
此诗描绘了夏日登临牛首山的壮丽景象与深邃禅意。首句“出郭纡京览”,诗人走出城郭,目光在京城的蜿蜒中远眺,为全诗定下了一种超脱尘世的基调。接着,“寻山隔世缘”一句,不仅写出了登山的艰难与遥远,更暗示了寻求心灵归宿的旅程。
“雁垂珠户塔,龙起石岩泉”两句,运用了生动的自然意象,雁群仿佛垂挂在塔上的珍珠,而龙则在石岩间激起了清泉,既展现了自然界的生机勃勃,也暗喻了诗人内心的波澜与觉醒。
“法雨穿花外,慈阴憩树前”进一步深化了诗中的禅意,法雨象征着佛法的普照,穿过花丛,洒向人间;慈阴则是慈爱的庇护,诗人选择在树荫下休息,似乎在寻求心灵的宁静与解脱。
最后,“宁知禅寂处,曾是圣游年”表达了对禅境的向往与理解,即使是在看似平凡的山林之中,也能找到圣贤曾经游历的痕迹,暗示了禅悟的普遍性与内在性,以及对超越世俗生活的追求。
整首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然与禅学的深刻感悟,以及对内心世界探索的不懈追求。
灵源无点污,常应常清净。
阴阳已罢交,子母同宫庆。
冲虚葆真,一廓圆明辉心镜。
头头照破归寂灭,妙用弘法,海变通无竟。
具真行。
慈悲形道本,惨怛心无争。
普施咸利物,执谦德为权柄。
圆成八百无漏果,顿超云步稳,脱凡归圣。
王行真气集。
通玄牝、谷神应时出入。
绵绵定呼吸。
显平调荣卫,蠕分和辑。
脉方动十。
得火候、熏蒸自给。
荡百骸、九窍关开,上下溯流相袭。
功及三天两地,九六阴通,七八阳立。
降升气揖。
推造化,宝瓶缉。
配刚柔合体,抽添循数,养就神丹一粒。
变阳魂、法界恢弘,跨云步急。
清神夺凤髓,止息收乌血。
六阳飞宇宙,五气通关节。
云雷风电,击向三天降冰雪。
瑶山海峤喷红雾,赫赫如晴,昼性光明彻。
两情结。
禅天齐物变,意写成欢悦。
阳魂全造化,号真功功妙绝。
三千数合无圆缺。
神超归物外,永离生灭。
地水火风。
装成四大,到头衰老成空。
死生蝉脱,凭据妙用修崇。
合天地、推移真造,阴阳运、匹配雌雄。
神胎剖判,氤氲圣体,轻健还童。
养就如如,玄皇消息,匠至虚、法像灵通。
密藏浩气,廓变化,体无穷。
恣?
赫、元初模样,跨鸾鹤、笑傲天宫。
纵横自在,显超凡入圣,千古清