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《拟归田园·其四》全文
宋 / 张九成   形式: 古风

不必沮溺,聊与世相娱。

荒山无邻里人烟村墟

所以城市,幽处卜吾居。

门前草三径堂下五株

虽无羊酪羹,箪瓢晏如

在我傥知足,清贫乐有馀。

子云作甘泉相如子虚

嗟我懒此学,箧中一字无。

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诗文中出现的词语含义

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

村墟(cūn xū)的意思:指小村庄、小乡镇。也用来比喻局限狭小、闭塞落后的地方。

箪瓢(dān piáo)的意思:指简朴的生活方式或生活条件。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

沮溺(jǔ nì)的意思:形容心情沮丧、困惑。

邻里(lín lǐ)的意思:指邻居之间的关系,也泛指周围的人或社会关系。

贫乐(pín lè)的意思:形容生活贫困却乐观向上。

清贫(qīng pín)的意思:指生活简朴,没有多余的财富和物质。

人烟(rén yān)的意思:指人口众多、繁华的地方。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

世相(shì xiàng)的意思:世界的风貌、社会的风气。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

堂下(táng xià)的意思:指在堂屋下面,表示地位低下或受人轻视。

五株(wǔ zhū)的意思:指五颗树木,比喻五个人或五个事物。

无邻(wú lín)的意思:没有邻居,孤立无援

相娱(xiāng yú)的意思:互相取乐、互相娱乐。

相如(xiàng rú)的意思:相貌酷似,如出一辙。

晏如(yàn rú)的意思:形容人的容貌或状态像晏王一样美好,非常美丽或安详。

羊酪(yáng lào)的意思:指善于讨好上级,奉承拍马的人。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

知足(zhī zú)的意思:知道满足,知道知足常乐。

子虚(zǐ xū)的意思:虚假、不真实

作甘(zuò gān)的意思:指做事情不负责任,敷衍了事,不认真对待。

翻译
无需效仿沮溺那样隐居,姑且与世俗同乐。
荒芜的山上没有邻居,人烟稀少只有村舍。
靠近城市是为了便利,我选择一个幽静的地方安家。
门前有三条小径长满草,屋前有五棵柳树环绕。
虽然没有羊奶酪和丰盛的食物,粗茶淡饭也心满意足。
如果我能知足常乐,清贫的生活也有其乐趣。
像扬雄在甘泉著书,司马相如写《子虚赋》,
可惜我懒于这样的学问,书箱中连一个字都没有。
注释
沮溺:古代隐士。
聊:姑且。
荒山:无人烟的山区。
墟:村落。
城市:繁华地区。
幽处:僻静之地。
卜:选择。
草三径:简朴的小路。
柳五株:点缀风景。
羊酪羹:美食象征。
晏如:安然自得。
傥:如果。
清贫:贫穷而清高。
子云:扬雄。
甘泉:扬雄著书之处。
赋子虚:司马相如的代表作。
嗟:感叹。
箧:书箱。
一字无:没有学问。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张九成的作品,名为《拟归田园(其四)》。从诗中可以看出作者对于归隐田园生活的向往和赞美,以及对简单朴素生活的珍视。

“不必效沮溺,聊与世相娱。”开篇即表达了作者不同于那些只知追求物质享乐的人,而是愿意与世俗保持一定距离,以此为乐。这里的“沮溺”指的是古代贪图享乐而不知节制的典故。

接着,“荒山无邻里,人烟在村墟。”描绘了一种偏远、宁静的生活环境,没有喧嚣,只有远处村落的人烟。这样的环境给予作者一种心灵上的平和与自由。

“所以近城市,幽处卜吾居。”诗人虽然选择了隐逸的生活,但并未完全与世隔绝,而是选择在接近城市但又保持一定距离的地方安置自己的居所,这种安排既能够享受清静,又不至于完全脱离社会。

“门前草三径,堂下柳五株。”这里细腻地描写了田园生活中的景象,门前的草径和屋下的几棵柳树,都构成了一个宁静而自然的居住环境。这种生动的画面不仅展现了作者对大自然的热爱,也体现了他对简单生活的向往。

“虽无羊酪羹,箪瓢亦晏如。”这两句表达了作者虽然没有豪华的食物,但仍然能够享受简朴而纯净的生活。这里的“羊酪羹”是指古代的一种美味,而“箪瓢”则是一种简单的餐具和饮器,通过对比,诗人表达了自己对于清贫生活的满足与快乐。

“在我傥知足,清贫乐有馀。”这两句是全诗的心声,表明作者内心的满足与喜悦,即使生活简单,但只要能够保持一颗平和的心,就能从中找到乐趣。

最后,“子云作甘泉,相如赋子虚。嗟我懒此学,箧中一字无。”诗人提到了古代的隐士,如子云之于甘泉、相如之于子虚,他们都能够在自然中寻找精神的寄托。而作者自己则表示对这种高深的文学创作感到困难,自己的书箱里空无一物,这里的“懒”字表达了一种自嘲和幽默。

总体来说,这首诗通过对田园生活的描绘,展现了作者对于自然与简单生活的热爱,以及他内心的平和与满足。

作者介绍

张九成
朝代:宋

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。 
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